中國漫長的歷史上，只有兩個朝代以舉國之力破壞傳統文明、突破人倫底線，一個是暴秦，一個就是中共政權；中國歷史上也只有兩個朝代歌頌秦政，一個是秦皇自已，在泰山刻碑自我頌聖；另一個就是從毛澤東到習近平政權，毛尊法家，而習時代又有了《大秦賦》這樣的奇葩作品問世 。
秦代周，是從傳說時代、商周時代之後最大的一次歷史性的巨變，商鞅變法的本質是對傳統社會一次根本性的破壞，天道與人倫一併毀棄，它破壞了上千年已然形成的自然法則與人倫法則。
只要看看今天的中共破壞了什麼，就能想見當年暴秦破壞了什麼，只要看看當年暴秦追求什麼，就知道中共政權也將追求什麼，相隔2000多年，這兩大暴政集團形成歷史性的呼應。
三 、秦製造成了兩極暴力輪回
周的封建分治制度，春秋時代開始君權式微，邦國貴族權勢強大，從而形成了強大的中間社會，中間社會的存在，使暴君與暴民不會毀滅性的對整個社會造成破壞。無論是英國的大憲章與光榮革命的產生，還是日本明治維新的國家轉型，都是從類似於周朝的封建分治背景中產生，從而順利進入到近代社會，政治文明與經濟科學的近現代化進輾轉型順利。
秦制看起來是形成了一極權力，整個國家的大權在朝廷皇帝一人之手（孤家寡人），當秦二世這樣的皇帝被權臣控制，國家暴虐無度，底層暴力就會席捲天下。而始皇帝擁有極權之時，底層暴力也被激發出來，連坐製造成鄰里舉報，製造了大量有罪的役民，據裡耶秦簡7-304記載：秦始皇28年，一個總編戶人口才2000人左右的小小遷陵縣，奴隸、居貲就死了189人，151個隸臣妾當年就死了28人。這種死亡與中共治下的5、60年代一樣，都是底層暴力在中央朝廷的律令之下，製造出來的，底層暴力被中央律令激發。
從李悝變法到商鞅變法，都致力於消滅繼承制貴族，以軍功來讓底層民眾用犧牲自已生命與消滅他人生命的方式，去追求身份爵位。看起來是百姓擁有了平等的上升機會，也有了財富與自由的想像，但最終結果不僅使舊貴族的生命財產被歸零，自已的生命也同歸於盡，能留下來的，只有秦制。秦的『平權法案』是讓無數的生命去對沖封建分治的邦國諸侯與貴族，兩相殘殺，唯有秦朝廷受益。將『王侯將相』、門閥巨室斬盡殺絕，窮人們就能過上幸福美好的生活嗎？
孟子曰：「為政不難，不得罪於巨室。巨室之所慕,一國慕之；一國之所慕，天下慕之,故沛然德教溢乎四海。」《孟子·離婁上》
2000年後，托克維爾在《舊制度與大革命》一書中也認識到大革命的毀滅性：
