除了晚會已被禁止外，支聯會營運的「六四紀念館」在5月30日重啟後兩天，被當局通知沒有「公眾娛樂場所牌照」， 支聯會對外宣佈，需要暫時閉館。根據香港法例，舉辦展覽需要向食物環境衛生署提出相關申請，規管目的是確保處所內的公眾安全和秩序，包括建築物、健康、衛生、消防及通風設備。
支聯會常委、六四紀念館管理委員會主席麥海華接受香港電台訪問時表示，紀念館過去10年來都以此形式運作，政府一直無任何執法行動，擔心今次行動是選擇性執法，他表示支聯會會考慮建立網上博物館，統整八九民運的資料。
香港的教會可能成為當天在香港唯一合法的集體悼念「六四」的場所。香港天主教正義和平委員會早前宣佈，將在6月4日當晚於全港七所聖堂舉行「追思亡者彌撒」，委員會聲明並沒有明確表示彌撒與「六四」有關，但在聲明中表示「因種種原因，我們或許無法明言，但我們毋忘歷史……願歷史的主宰垂顧那些春夏之交裏，追求真理而逝世的人。」
在疫情下，香港仍然容許舉行多人出席的宗教活動，教會將按照香港防疫規定，限制參與人數為聖堂的三成，即每所聖堂可容納100至400人。目前尚不知道當天警方會否到場執法。
6月3日，已有身份不明的人在這些教會門外掛上抗議橫額。 在坑口的教會外的橫額上面寫上「崇拜為名、煽亂為實、分裂宗教、滿手鮮血」及「邪教入侵信仰」的字句，警告信徒會因紀念「六四」而「被累違國安法」。
低調悼念
香港人悼念的方式似乎變得更為低調，分析人士指出這折射出香港人的恐懼情緒， 因政治原因而不敢在當天上街悼念。 也有網民擔心，這反映了港人表達政見的方式，已與中國大陸愈見趨同。
一些親民主派的「黃店」和區議員向民眾派發蠟燭，呼籲公眾在合法情況下，在街上拍下燃點蠟燭的相片。
有香港網民發起名為「周街影」（粵語，意思為「隨街拍」）的行動，他們在街頭拍下有數字「64」或是「89」的場景，並上載到社交媒體。
亦有網民呼籲市民在電燈開關上寫上「六四」，這樣每次關燈都想起當天中國北京天安門廣場「關燈」的情景，也是悼念的方式。
有藝術家設計了一個6比4的矩型T恤，以擦邊球的方式表達「六四」燭光在心中。
過往反對參加支聯會「六四」悼念活動的本土派、前中文大學學生會成員袁國智今年也表示要「公開」悼念六四，希望在社區或是教會參與悼念活動。
他以前批評「六四」晚會是「行禮如儀」，對本土民主運動沒有作用，但他接受訪問時說：「在《國安法》時代，行禮如儀都有重大意儀」。
