總統蔡英文在端午節，透過臉書發文，祝願端午佳節台灣平安。而台南市長黃偉哲則以「粽盼親離，保持距離」回應，引發熱議，隨後立即修文為「粽志成城，防疫必成」。黃偉哲的「倉惶失措」不難理解，但站在「鼓勵創意」的角度思考，實不該對「小編」多所苛責，以免扼殺年輕人無限的想像空間。
受到疫苗採購政策被外界批擊為雜亂無章的影響，TVBS的最新民調，蔡英文總統的不滿意度高達49%，接近五成。對此，蔡總統釋出「調整戰鬥隊形」的訊息，顯見她對不利情勢發展的憂心，希望能夠「止血」的用意甚明。
在這個敏感時刻，一個「無關痛癢」的「成語新解」，對蔡總統都有「傷口灑鹽」的刺痛。再加以，市府解釋「粽盼親離」原欲藉著粽子，傳達在疫情期間，與親友保持距離的政令。但此舉反而讓人思及，未能於端節與家人團聚，孰令致之？此時，對政府抗疫作為的諸多不滿，再度由然而生。因此，在此雙重因素之下，黃偉哲市長「怒觸龍顏」，秒修留言的「驚弓」反應實不難理解。
其實，這種「成語新解」的梗句，在政治言論市場上所在多有，早已習以為常，一笑置之。像是諷刺蔡英文藻礁政策反覆的「英年藻逝」；時代力量黃國昌在豪雨期間，刻意不撐傘作秀勘災的「國昌佬濕」；前高雄市長韓國瑜為防登革熱，爬樹檢查樹洞積水的「爛瑜衝樹」；前高雄市新聞局長丁允恭在辦公室與女記者雲雨的「恭事公辦」；民進黨的女權立委范雲，對丁允恭惡行不置一詞的「目不識丁」等等。
為什麼過去對「成語新解」的幽默以待，時至今日卻是「誠惶誠恐」呢？在民主多元的社會裡，對年輕人無傷大雅的創意，應該給予更多的包容與尊重，畢竟，這何嘗不是另一形式的政治參與，相對年輕世代對政治的冷漠以待，這樣的熱情，實不應澆熄。
更何況，從古至今，成語隨著時代的演進，也曾出現與原意完全相背的解釋。例如「沉魚落雁」其實是莊子在辯論「無知」，推論到魚雁沒有是非、不辨美醜，只因生存的本能，看到人就趕緊躲藏；哪知到了後代，卻用以形容女子美貌出眾。再如「不翼而飛」是管仲在勸諫齊桓公要出言謹慎，指言論無需推廣就能迅速傳播，「沒有翅膀也能飛翔」，而後人依字面解釋成了「物品無故遺失」。還有「長袖善舞」是韓非子談治國，「跳舞的人袖子長，就有利於舞出優美的動作」，形容做事有所憑藉就容易成功，後來被指「善於交際之人」又是取字面之義的負面用法。
所以，儘管疫情嚴峻，但在政治這般爾虞我詐、勾心鬥角的場域裡，所幸還有未經世俗沾染的年輕人，哪管情勢險峻、四面楚歌、氛圍詭譎、天威難測，他們只想到用詼諧、搞笑的作法，設法拉近政治人物與一般民眾的距離。所以，請給年輕人一個純淨的空間，讓他們自由發揮，透過大人們的放手，或許可以給台灣的政治，一片不一樣的天空。
＊作者為資深媒體人。
