大腦內部的剪接
關於因果推論，休謨也有話要說：
「我們無從得知因果之間的關係，只能得知某些事物總是會連結在一起，而這些事物在過去的經驗裡又是從不曾分開過的。我們並不能看透連結這些事物背後的理性為何，我們只能觀察到這些事物的本身，並且發現這些事物總是透過一種經常的連結而被我們在想像中歸類。」（Hume, 1740）
而這也是哲學史上著名的「休謨因果論」，說明人類依賴的經驗法則永遠只有到目前為只有效；而這些經驗上的歸納，可以幫助人們化簡平日生活中的推論過程。
而這次的疫苗恐慌中，人們腦中便是自動將「接種疫苗」以及「老人死亡」兩個獨立事件剪接在一起；純粹剪接在一起那倒還好，更糟的會是為了解釋這段剪接而強行編造理由來詮釋。
證據顯示沒有關聯、沒有證據顯示關聯
先來看看這一則耳熟能詳的小故事「偷斧頭的小孩」
從前，有座山上住著一個老樵夫，樵夫每周都會帶著他的斧頭，到後面的山林去砍柴。有天，樵夫看到有個小孩在他的房子周圍晃來晃去，當時想散步的樵夫並沒有多想，但回家時竟然發現他的斧頭不見了！
當下樵夫就認為是這個孩子偷走的，一心就想把這孩子痛罵一頓。幾天後，樵夫再看見這孩子時，不論這小孩做了什麼事，樵夫總是認為他就是那個偷斧頭的孩子。又過了幾天，樵夫一如既往要去劈柴，在整理器具時才發現，原來之前自己不見的那一把斧頭一直放在家中的角落。
樵夫在回家的路上又碰見了那個小孩，這時候不管這小孩做了什麼事，樵夫怎麼看都覺得他不像個偷斧頭的小孩。
偷斧頭的小孩向我們展示了確認偏誤（Confirmation bias），這也是過多詮釋所帶來的負面效果；人們經常是先選擇自己要相信甚麼，然後才開始找證據支持自己的論點。只要開頭一錯，就會導致接二連三地一直錯下去；但是，當事人對這過程會感到非常自然，因為他/她選擇了先相信，只要先射箭再畫靶永遠都能說自己沒有射偏。
另一個與確認偏誤有些許類似的「鄧寧–克魯格效應」（Dunning-Kruger effect, D-K effect），則解釋了能力欠缺的人有一種虛幻的自我優越感，錯誤地認為自己比真實情況更加優秀。
我用自評系統來了解這個認知偏差，如果我們手中沒有自評表，那麼對於某項作業來說變沒有評判的標準，挑不出錯誤的狀況下我們便會主觀地認為自己做得還不錯；倘若，我們手中有了自評表，那麼可以改善的部分就會一一浮現，自然不會對作業抱持過大的自信。
這些非理性的認知偏誤是鑲嵌在我們的心理機制上，身而為人的我們天生就會有這些思考盲點。只不過在這次疫情之下，巨量的假消息、假新聞可以讓我們好好思考被甚麼資訊帶著走，並且建構自己的自評系統，時時對於自己接收資訊的方式進行檢視、批判。面對問題是解決問題的第一步；而了解大腦的運作機制，正是解決思考偏誤的第一步。
＊作者為大學生
