我和宗教界接觸最先是在參與黨外運動時，受長老教會《台灣主權獨立宣言》感動，解嚴後參加長老教會引進的「城鄉宣教會」（URM）培訓社運幹部，並擔任講師，因偶有禱告儀式，算是參與較多的宗教活動。
從事社運時讀了單國璽樞機寫的《獻身與領導》，書中提到英國左派勞工聯盟獻身者，相信社會主義真理，吃苦耐勞用生命奉獻於社會改革，感嘆天主教徒不如，他的觀察力及包容度令人欽佩。我成立和平基金會時邀請他擔任發起人及董事，他欣然允諾，增加和平基金會光環，在國內外發展較少阻力。
對慈濟的觀察，從誤解而轉為欽佩
曾受法鼓山邀請演講「族群理解與和平運動」，沒想到聖嚴法師也來聽講，事後和他聊天，他說想推動「心六倫」實踐，我以社會運動經驗提供一些建議。
30年來對慈濟的觀感不佳，認為他是宗教財閥，以慈善包裝的斂財機構，社運人士也有同感。帳目不清又憑其影響力在禁建區變更地目蓋精舍，不關心不公義的社會議題，麻痺無知大眾放任權勢壓迫，不像無國界醫師從事人道救援也敢對抗暴政。
多年來對慈濟的觀察，從誤解而轉為欽佩。台灣沒有任何NGO能像它發展得這麼大又好，將信仰轉為行動，訪視貧病、濟貧皆是日常，大規模有效率的垃圾分類回收，實踐環保理念。投入巨大資源救援地震風災水災的受難者，並為他們蓋房子、蓋學校。不只在台灣，全球有災難發生，第一個馳援到現場服務慰藉、救援的團體都是慈濟，並在許多國家成立慈濟分會，培訓人力就地從事慈善服務。
全台七所慈濟醫院完全實踐人道醫療理念，山區義診及免費為貧困者醫療照顧，醫院志工制度最有效率而完善。最值得歌頌的是他推動捐骨髓幹細胞，以及器官捐贈，救了國內外許多生命，移植醫學研究聞名全球。
獨裁統治下的中國，慈濟也是第一個合法NGO團體，曾因大愛電視台的連續劇有親日內容而下架，也未影響其在中國的發展，愛和慈善的力量連暴政也沒轍。台灣無法加入聯合國，但慈濟卻被聘為理事會顧問，經常列席與會。
不直接對抗政治卻使慈善正義容易實現
我發現慈濟的國際救援物資都會印上"DaAi（大愛）Love Peace"以及"TAIWAN"，並不迴避以台灣為名，它真是台灣之光，到處為台灣宣傳呀。而且它已成全球知名，數一數二的慈善團體，不直接對抗政治卻使慈善正義容易實現，這是我認識真正慈濟的開始。
退休後過山居生活，不看口水節目，連新聞報導聲調高亢也難忍受，較常看公共電視和大愛台。大愛電視台的國際新聞及地球證詞已成為我的最愛。
＊作者為前立法委員。
