至於慶祝「雙十節」是否違法，鄧炳強反問，如果沒有把臺灣從中國分裂出去的意圖，為何要慶祝這個日子。他強調，不是單從一支旗去判斷，要看旗上有否寫字、寫什麼字，附近有什麼人，他們講什麼，行為讓群眾有什麼反應等。
在臺灣，陸委會副主委李麗珍週四迴應說，孫中山先生在1911年推翻滿清，革命過程和香港的關係很密切，所以香港各界有舉辦雙十慶祝活動，希望港府正視歷史事實，無需過度禁止，應該保障民眾言論、集會等自由的權利。
雖然港府尚未把慶祝「雙十節」與違反港版國安法直接劃上等號，但已經引起各界的疑慮。政治立場上親國民黨的港九工團聯合總會勞工研究部主任李國強表示，工會今年不會舉辦慶祝「雙十節」活動，以免牴觸港版國安法。他週五在商業電臺節目表示，工會自1948年在港成立至2019年，每年都有慶祝「雙十節」，主要為紀念辛亥革命，孫中山先生創立民國的事蹟，是紀念歷史及部分港人共同回憶。他強調工會本身支持統一，反對臺獨，一直沒有改變，不同意鄧炳強所說，紀念「雙十節」就等同支持分裂臺灣，認為不可劃上等號，希望政府釐清法律灰色地帶。 而近年常在屯門紅樓舉辦活動的前元朗區議員麥業成也表示，鑑於政治環境惡劣，今年不會舉辦任何紀念活動。
兩岸皆認同「雙十節」歷史意義
1911年10月10日為武昌起義發動日，也是辛亥革命的開端，起義後兩個月內中國各地革命行動陸續成功，最終成功推翻清朝，成為東亞第一個獲普遍承認的共和國。而香港則是國父孫中山發動辛亥革命的基地。
臺灣學者、中國文化大學社科院院長趙建民對美國之音表示，「雙十節」對中國有重大的歷史意義，開啟民主共和新紀元，傳播了民主共和的觀念。
趙建民說：「辛亥革命建立的是共和政治。這是中國五千年帝制革命性的變革。也就是說，中國從此以後不再是『家天下』的概念，它是一個共和國，也就是，全體老百姓共同來決定國事。這是一個很重要的意義。第二個層面是，它是推翻滿清的帝制專制。它是要建立一個自由民主的象徵。這兩重意義中共都是接受的。」
另一臺灣學者、國立中山大學政治系教授廖達琪接受美國之音採訪時，批評鄧炳強歷史概念不清。
廖達琪說: 「當年孫中山先生髮動武昌起義，中華民國因此成立的這樣的一個歷史事實，他（鄧炳強）要否認或者看不見。那就是他對歷史的無知。(中華民國)從來沒有消失。儘管領土有變遷，但是中華民國從領土、主權、人民、政府四個國家要素來講，中華民國在臺灣、臺澎金馬始終存在，沒有中斷過，這是一個歷史事實。」
