「捍衛聖人」與「和平」同是穆斯林重視的價值，但法國穆斯林為了捍衛聖人，運用殺人手段破壞伊斯蘭教對「和平」的期待，馬希哲也承認，他們的行為確實存在自我矛盾與衝突。
至於許多極端的穆斯林以「聖戰（jihad）」的名義發動戰爭，馬希哲表示，《古蘭經》中確實寫到為聖戰而死的穆斯林是光榮的、可以進天堂，但也嚴格訂定發起聖戰的條件有三項，首先，必須以宗教的名義發起；其次，由聖人確認之；最後，由聖人宣布戰爭。馬希哲說，穆罕默德還在世的一千多年前就說過，自己是最後一位聖人，之後不會再有聖人認可的戰爭，而當今那些所謂的「聖戰」，以《古蘭經》的標準，都未經聖人認可，也就沒有光榮死亡的邏輯，馬希哲認為，當前伊斯蘭世界的多起戰爭，起因都是「政治目的」，並非宗教。
有穆斯林表示，對於聖戰者來說，死後可以進入天堂，是一項誘因。在《古蘭經》中形容的天堂，有滿滿的綠色樹蔭，對處在一片炙熱沙漠的沙烏地阿拉伯國家人民來說，樹的綠色是高貴的象徵，從綠色國旗也可以明白這一點。除了陰涼的樹蔭，還有豐盛的食物，人與人之間一團和氣，是一片絕美的境界，對伊斯蘭教徒來說，那兒的吸引力相當的大，而最重要的原因在於，離伊斯蘭教唯一的真主更近了。
沙烏地阿拉伯國旗顏色為綠色，綠色是伊斯蘭教的高貴色彩。（取自網路）
正如美國大法官霍姆斯（Oliver Wendell Holmes, Jr.）所說：「我移動我的拳頭的自由，到你鼻子前必須受到限制。」自由與尊重就好比權利與義務，兩者是相對的，應並行不悖，自由不能無限上綱。教友說：「言論自由不能加諸在人身攻擊」，當你污蔑聖人時，會有不止一個穆斯林來對抗你。
