中國的國共內戰更不用說，國民黨的邪惡台灣人是一清二楚，但打跑國民黨的共產黨，搞到中國成什麼樣子，現在史料也愈來愈多，而且，中國共產黨的惡行還是現在進行式。
人類社會是複雜的，怎麼可能用二分法去解析，「左右」是最明顯的。我最近被邀請加入一個所謂右派Line群組，有趣的是，這個群組最常討論的事情，就是「這件事情右派的態度是什麼」。
我以前忝為左膠（這是一個來自香港的詞彙，請勿望文生義，認為這個膠是膠水那種膠，自行解釋這是指行事拖泥帶水、頑固不化，事實上香港文用這個字的諧音來講某個髒字），在左派的團體裡面，幾乎不會有這種疑問，大家都很清楚身為一個左派，這件事情我們應該抱著什麼態度。為什麼，左派才有共同的政治意識形態，有應對事情的標準反應，而且每個人幾乎都一樣，然後他們堅信自己相信的東西絕對是正確無誤的，這才能形成一種具有行動能力的團體。
右派是沒有這種東西的，所以我說的那個群組，大家才會一直在問「關於這件事情右派應該怎麼反應」。
簡單舉一個例子，柯文哲最的嘟更政策從競選第一任台北市長開始就一路搖擺，所以一直是媒體焦點，我說的那個自稱右派的群組，就有網友拿來群組討論，當然基於自由市場原則，大家都反對這種「公辦都更」，問題是，你會發現，不論是樂生、大浦、文林苑，甚至更早之前的台北市14、15號公園，會跑來阻止政府運用公權力改變都市樣貌的團體，都是堅定信仰社會主義的左派。
如果政府做這件事情左、右派都反對，那政府在這個時候到底是左是右？
二極對抗是因應鬥爭衍伸出來的產物，主要的功能就是鬥爭，當然不能拿來解析複雜的人類社會。人類鬥爭總是為了利益，生存的利益、活得更好的利益，為了堅定爭取這些利益的心志，並且合理化犧牲別人的手段，才要弄出大義名分（也就是文青嘴中的中心價值）。
只是人類社會是複雜的，利益的產生也是複雜的，爭權奪利到最後，甚至會發現其實是有雙贏之道的。僵化的大義名分沒辦法應付這麼複雜的變化，滿嘴大義名分的人只好不斷地為自己的利益在大義名分上加但書，結果讓大義名分變成一種只有你要遵守、只有你要犧牲，我不用的怪異東西。
「抱歉，我還有得回去的地方」
鋼彈0079的最後一幕，是當下被亡故者拖住、原先已經放棄求生的主角阿姆羅流著淚說「抱歉，我還有得回去的地方」，決心要活下去，人類要的，有時候只是這麼簡單，但「殖民地人民的獨立自主」和「地球圈人類社會秩序維持」，兩面大義大旗，卻讓人類社會喪失了一半的人口，地球圈大糧倉寸草不生，種種地獄一般的恐怖景象。
正邪大戰的煽動力是很大，人類社會的複雜難以單純分析是很難接受，不然鋼彈當年不會被腰斬，不然搞政治的不會一天到晚要發起聖戰。我只能說當有人要你高呼反清復明、為反清復明而傷害別人、甚至為反清復明而犧牲的時候，先問問他搶回的女人和金錢在哪，明確地要他指出屬於你的那一份。大家功利一點、冷靜一點，整天想要煽動別人去死換取自己利益的渾蛋算計，就比較不會那麼容易成功。
題外話，鋼彈系列動畫的創造者富野由悠季，在1991年推出新的鋼彈故事《鋼彈F91》，裡面出現了提倡宇宙貴族主義的武裝集團，當時年紀小的筆者，還覺得太空時代哪有人會搞這種無聊的事情，不料近兩年的台灣，還真的有自稱右派的網路鄉民在提倡貴族主義、反對民主政治（這派人定義民主政治的民是平民、賤民，相對於「民」當然是血統尊貴的貴族，他們主張權貴之後受到高尚的情操陶冶和有品質的教育，所以由這些人來掌權必然會比一般民眾要好），雖然不至於覺得富野由悠季是先知啦，但還是讓人頗有「活久見」的感覺。
