「蒼天如圓蓋，陸地似棋局」，寥寥數語道出世間如棋局般變幻莫測。欲要邁步紫禁之巔，必須夯實基礎，才能窺探變招，出奇制勝，否則本末倒置，滿盤落索。圍棋「源本而生，求妙致勝，流俗則敗」，此言得之。
學海無涯，追求成就宜紮根基礎，及後請學竅門，切忌一步登天。擁有堅實的學術根基，才能萬變從宗，不失風采。圍棋之「本手」指安於本分之手，步步為營，落子盡顯功深；「妙手」指創造精妙之手，佈局奇巧，待時厚積薄發；「俗手」指流於庸俗之手，漠視返璞，卒之通盤皆沒。執子者欲要達致「妙手」，須脫胎自「本手」，累積經驗，按部就班提升「棋力」，然後穩中求變，創造契機，絕不憚於突破，方能對弈如流；相反，若只習所謂「速勝」之歪道，闕漏基礎，只會慘敗收場；又或設限「本手」，墨守成規，避妙忌變，終久守必失，學業之道亦如是。莘莘學子寒窗苦讀，只為獲取佳績，金榜題名。應試教育以結果為目標，務求摘星取分，技巧尤為關鍵。惟學科知識乃正道之根，須了然基礎於胸為先，再請學應試技巧於後，勤加闇練，方能靈活變通，遨遊實學。《滄浪詩話》點出「夫學詩以識為主：入門須正」，創作詩歌首在提高詩歌鑑賞力，才能醞釀胸中，透徹悟道。須知「萬丈高樓平地起」，底固方能成穹頂恢弘，捨本逐末徒以得無所學，皆因基礎知識欠奉，若堂皇宮殿非築於地基棟樑之上，則頃刻崩塌。《勸學》謂「故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海」，正道出學業累積本功之要。可是，止步本功不前同樣未能「寒門載富貴」，應試技巧於考試中舉足輕重，領略題型變化，融會貫通作答框架，巧出妙招拆解答案，方能考獲佳績。故此，學習如圍棋須自「本手」之基礎上成就「妙手」，免受「俗手」之害。
戰事凶險，欲取勝利須穩中求妙，方能出奇制勝，萬勿好大喜功。兵事如棋，須以大局為先，再有略術之後。楚漢驕雄，項籍善以少擊眾，於彭城之戰大敗劉邦，卻執意纏鬥，漸陷包圍泥濘，更遭彭越斷糧；反之，劉邦獲蕭何不絕保障後勤，固「本」培元，使韓信屢施「妙」手，卒致項籍四面楚歌，烏江自刎。劉邦銳意後勤，項籍流於「俗」戰，結果劉成項敗。又舉韓信、徐晃為隅，兩者皆背水列陣，結局卻大相徑庭，何哉？兵法得失之「本」異。韓信熟讀兵書，深諳《孫子兵法》「投之亡地然後存，陷之死地然後生」之意，背水一戰，軍隊殊死搏鬥，且巧施「妙」計，方有井陘之捷；反觀徐晃雖背水列陣，然浮橋架河，曹操背後壓陣，將士不肯用命。韓信飽覽兵法之意，從「正」道生「奇」招，徐晃不求甚解，徒仿韓信之「形」，遂成枯落。凡此種種，不勝枚舉。廉頗老成持重，堅壁清野，未嘗敗績；趙括紙上談兵，輕率出擊，覆沒長平。馬謖根基不牢，缺乏實戰，終失街亭；王平久戰沙場，甘於守正，終得善果。以上八例，勝因皆於基礎之掌握，偶有奇策制敵胸前，敗果乃不重根源，速求登天，終成亡魂。然則，作戰過份保守，不曉變通，同樣溫水煮蛙。諸葛亮用兵過於謹慎，拒絕魏延「計出子午谷」，終未能「與賊持久」；相反，韓信「明修棧道，暗渡陳倉」，西出關中破三秦、鍾會鉗制劍閣，以鄧艾偷渡陰平，終滅亡蜀漢。諸葛亮只知「以正合」，不知「以奇勝」，以致「出師未捷身先死」，韓信、鍾會、鄧艾「奇正相兼」，克成大業。可見，戰事應「先慮敗」，穩定基礎，方能出奇制勝，否則「成王」淪為「敗寇」。
