中國在春秋戰國的時代，已經諸子爭嗚，百家齊放，各抒其長，文化發展至顛峰，可說是中華文化最燦爛的時期，後來的朝代都未能超越，當時雖然尚無實行科舉制度，但人才已輩出不絕，各國的王公貴卿，力求賢士，不論出身地域背景，只要是可用之才，盡力納用，厚實國力或向外拓展勢力，所以有很多歷史典故及奇才，為後人津津樂道，並可以古鑑今。而後歷經各朝代，實行科舉制度，除元朝時期外，國家社會一向尊重讀書人，士子經過多年的苦讀後，期望能透過考試制度，獲得功名，通往社會上層，列入統治機構之內。
另外，從古以來，文人相輕，其來有自，每個文人都有自己獨特的思維概念，以詩詞或文章表達，通常是經由累積多年的學問功力，嘔心瀝血的作品，誰也不服誰，也是激勵文人向上的動力。俗語也有文章是自己的好，老婆是別人的漂亮之說詞，一言道盡貼切的人性。也有文無第一，武無第二的諺語，表示文章各有千秋，以文會友，難分高下，武術只要現實的比劃，就可分出輸贏。
在現代社會，教育普及，除了義務教育之外，廣設大學及研究所，台灣歷年來碩博班的畢業生已有有一百多萬人，依照我國的教育制度，要取得碩博士學位，必須撰寫論文及經過口試及格的程序，論文自然是碩博生依其所學科目及受教的學術訓練，廣徵相關文獻資料及數據，予以歸納分析，嚴謹推演，邏輯式批判，加上自己的創意及獨特思考，所得的研究成果。
而學術論文的價值，在於原創性及學術上的貢獻力，將自己的研究成果攤開在世上，能展現出研究功力及深厚的底蘊，論文能吸引眾多人士拜讀，及被旁徵博引為其他文章或論文的註解，那是自我價值的實現，其成就感及樂趣，並不亞於古時候的金榜題名時，筆者也常收到同學同事友人贈送的碩士論文，並客套的請予惠正指教。
但在今日台灣，碩博士畢業生如此眾多，相關的論文必然汗牛充棟，文風鼎盛，學術昌明，反而有一不尋常及詭異的現象，還是有人的碩博士論文，依著作權法第15條第2項第3款的規定，選擇不公開論文，無須任何理由，但僅限於學校圖書館，因為學位授予法第16條第1項但書另有規定，涉及機密、專利事項或依法不得提供，並經學校認定者，得不予提供或於一定時間內不為提供。除了上述限制公開條件外，論文一定要在國家圖書館公開，而且不限制電子檔，然而，既然選擇在學校圖書館不公開論文，則一般民眾須經過國家的圖書館，才能閱覽相關論文，等於是立下門檻或限制管道，讓社會大眾比較不方便的窺探論文的全貌，不知論文作者所持理由及依據為何，實在是難以堵住國人的好奇，嘗試揣摩論文作者的心態，留待一些想像的空間。
＊作者為自由業
