前中國國民黨文傳會副主委毛嘉慶1日在臉書PO出一份公文指稱，促進轉型正義委員會（促轉會）日前行文教育部，要求1個月內全面清查教育部及各公私立學校的兩蔣塑像等紀念物，和以兩蔣命名的校名、廣場、建築物等現況，當成日後「政治鬥爭凌遲藍營的道具」。
不為政治鬥爭而作為，也不因畏懼批判而不敢作為
對此，促轉會委員楊翠3日在臉書發表長文指出，促轉會行文各部會及縣市政府，請求協助清查公共場所的「威權象徵」，行動光明正大，無不可告人之處。促轉會依據《促進轉型正義條例》行使職權，肩負責任，絕不會為了任何政治鬥爭而作為，但也不會因為畏懼任何「泛政治化」的批判而不敢作為。
楊翠表示，對於「威權象徵」無論未來如何規劃處置方案，總要先了解它在台灣的具體分布情況。然而，中央各部會及全國22個縣市幅員廣大，促轉會根本沒有經費可以委託辦理調查，因此選擇以公文方式，請求政府機關協助。
給教育部的公文被拍照洩露給「某個國民黨黨工」，對方大做文章，若干媒體跟著起鬨，說是「機密文件」曝光、行文時間與潑漆時間的關聯性、清查是要做為政治鬥爭的道具、只會要死人負責、促轉會成為「去蔣會」、介入校園等等。楊翠強調，這些所有質疑都不成立，對於這則完全站不住腳的新聞，促轉會不願隨之起舞，選擇依既有的節奏向前推進。
說明工作策略與工作目標，也是促轉會的社會責任
不過她後來反省，向社會說明工作策略與工作目標，也是促轉會應該擔負的社會責任。比起關注「新聞效應」，促轉會更應該關注的是，如何捲動社會，一起來關心轉型正義，一起來參與轉型正義的工程。發聲，正是一種捲動。即使因此而被更多人圍攻，也是應該承擔的壓力。
楊翠首先澄清，促轉會的公文絕非「機密文件」，這個行動光明正大，無不可告人之處，而且不是只有發給教育部。其次，公文歷經近月時間的討論才發出，與潑漆事件並無任何時間上的關聯。另外，促轉會依據立法院所通過的「促進轉型正義條例」行使職權，肩負責任，絕不會為了任何政治鬥爭而作為，但也不會因為畏懼任何「泛政治化」的批判而不敢作為。
兩蔣絕非「死人」，而是仍然不斷滋生繁衍的「威權遺緒」
再者，台灣無所不在的以「兩蔣」為核心的「威權象徵」，正證明兩蔣絕非「死人」，而是仍然不斷滋生繁衍的「威權遺緒」。因此，「清除威權象徵」與「去蔣化」，其意義既不在「清算」，亦絕非「鬥爭」，而是在「清除威權遺緒」、「落實自由民主憲政秩序」，這不僅是「促進轉型正義條例」開宗明義的核心精神，更應該是台灣社會共享的核心價值。
楊翠進一步指出，蔣介石與蔣經國任期合計約占「威權統治時期」的83%，與他們相關的「威權象徵」遍佈全台灣，而且「兩蔣」必須為白色恐怖時期的毀壞憲政、剷除異己、侵害人權等歷史事實，負起最大責任。
蔣介石、蔣經國、白色恐怖、死刑
檔案與史料顯示，蔣介石任內架空憲法，以非常法制建構嚴密的加害體制，又干涉體制運作，介入司法判決，任意將各種刑期塗改為「死刑」。蔣經國從1949年成立「政治行動委員會」以來，歷任國防部總政治部主任，兼總統府機要室資料組，1954年更出任國防會議副秘書長，執掌黨政軍特大權。而就促轉會成立前已有的數據顯示，1950年到1955年間的死刑犯數量，約佔白色恐怖時期政治案件死刑總數的83%。
楊翠表示對她而言，這次「威權象徵」的清查，不僅僅是促轉會的一項業務而已，她更期許它能具有三重意涵：其一，建構台灣「威權象徵」的分布地圖；其二，證明「兩蔣」做為白色恐怖時期加害體制的指揮者，其「神聖化」形象延伸至今，是台灣民主自由思想無法真正落實的主因；其三，探析「威權象徵」所延伸的意識型態，如何深入台灣人民的家園空間與日常生活。
