或許從這個因果錯置的歸因謬誤裡，正好讓我看清一個事實：貧窮其實是一種匱乏的心態。這就是本文要探討的第二個議題。
美國普林斯頓大學心理學家夏菲爾（Eldar Shafir）哈佛大學經濟學家穆蘭納珊（Sendhil Mullainathan）曾針對貧窮發表了一項革命性的新理論，訴求的核心就是「笨蛋，重點在於情境」。所謂貧窮，並非單指沒有錢、沒有工作、或沒有食物而已，它實際上是一種長期的匱乏情境下所產生的精神壓力。物資上的貧乏的確會使我們窘困，可是這個窘困一旦持續不斷，就會進入本文所稱的「貧窮狀態」，此狀態一旦產生，就不是單指物質上的貧乏，而是物質貧乏下對人產生的效果，是一種長久的不安全感和恐懼。因此，處在貧窮狀態下的人，會開始失去思考長期問題的能力，因為在貧窮的狀態下，進行長期規劃只會讓自己更氣餒與心碎罷了，最好不要對未來抱著希望，當下有好處可拿的時候，能拿多少就拿多少。
於是，金錢上的匱乏，固然是一般人想像的貧窮，但貧窮真正的面貌，其實是一種對未來不敢有想像的自我貶抑狀態，然後衍生出及時行樂的小確幸或貪小便宜等各種社會現象。如此一想，我們極可能早已身處「貧窮狀態」而不自知許久了。試想：我有多久不敢去規劃自己的未來了？我們的社會有多久讓我們看不到未來的理想了？我們的教育有多久不曾擘畫未來的遠景了？我們的國家有多久不曾開展未來的藍圖了？這些現象不斷呈現著我們個人、社會、教育和國家是否早已身處貧窮狀態很久了？
二十一世紀的今日，「如何解決貧窮問題？」已成了刻不容緩的重要課題了。或許還有些上流人士會認為：窮人之所以窮，是因為他們好吃懶做、沒有責任感、或其他人格上的缺陷所導致，這是他們咎由自取，關我什麼事？我為什麼要幫助他們？
或許這些上流人士說中了一小部份窮人的原因，但真正大多數窮人的窮，僅僅只是因為他原本就是窮（即他本身就是來自貧窮的原生家庭或社會階級），只要能改變個讓他窮困的原因，絕大多數的窮人就能扭轉貧窮的循環複製模式。或者，這些上流人士口中所稱的窮人，他們僅僅是在金錢或物資上的匱乏，但他們卻不一定會陷入本文前述所說的「貧窮狀態」，甚至有些窮人雖然身處貧困之中，但卻不會為求生存而傷害他人，甚至仍願意選擇善良而幫助其他人，這難道不是人性中最珍貴的財富嗎？這些可貴的人們，其實他們一點也不貧窮，他們只是欠缺金錢物資的人而已。
在此，容我引用前幾年美國一部有名的電視影集「紙牌屋」（House of Cards）裡的一句話：「社會進步的證明，並不是富人更富有，而是窮困的人不再貧乏！」雖然貧窮有各種類型，但解決的方法卻只有一個，那就是：讓每個人不虞匱乏！
