儘管出版環境不景氣，台灣以翻譯書為主流時，富察更樂於發掘台灣的作家與寫手，積極催生他們的作品，還在大學開設「非虛構寫作」課程，然而，完成富察出版夢的，很少是台灣作者，反而是中國籍作者張贊波《大路》、趙思樂《他們的征途》等，為台灣出版帶來一股活力。
但隨著中國國家主習近平意識型態掛帥，言論緊縮，來自中國的作者銳減，富察轉向經營外國籍作者，並捧紅了許多作家，如日本作家矢板明夫、旅美作家劉仲敬，以及曾是中國籍的汪浩。而八旗出版中國書籍的批判力道，越來越辛辣，尤其從《出賣中國》、《紅色滲透》之後，許多是中國不能出版的書、及中國的禁書。
富察擅於發掘市場利益點 蔡英文也對八旗出版情有獨鍾
歷史領域也是富察著力甚深的重點。儘管受中國教育長大，但流著滿洲人血液的富察，勇於挑戰中國官方的歷史敘事，他認為當下中國歷史都是20世紀初期國族主義形塑的結果，加上國共兩黨意識形態的影響，他則希望可以從長城以外的「內亞」視角重新思索中國史。所以他特別引用日本、美國學者對內陸歐亞的遊牧民族研究，挑戰傳統漢族史觀，並陸續出版了美國學者關於「新清史」研究成果。
嗅覺靈敏的富察，在出版業總會找到市場利益點（niche）。他觀察發現，台灣出版的世界史比較偏歐美視角，與日本史、台灣史之間也常常各自發展，分屬不同體系，彼此之間沒有對話，沒有一套從在地出發的完整知識建構體系。因此從2018年開始，他陸續引進21本日本講談社創立百年企劃的《興亡的世界史》，以東亞視角、海洋視角、全球史視角挑戰昔日的世界史觀，希望台灣可以找到自己在世界中的位置。
特別的是，蔡英文對八旗文化的書情有獨鍾，卸下黨主席後的沉潛時期，都說在看八旗的書；上任之後，每逢台北書展也指定要買八旗的書，並在臉書上分享其所購買的多本八旗出版品，介紹大家來買來讀。富察受到如此關愛的眼神，也使得他跟綠營的關係甚好。也因此，富察受邀在中央廣播電台開了一個「這樣看中國」的帶狀節目。
曾是共產黨員？李戡質疑富察是「潛伏台派的共諜」
所謂「譽之所至，謗亦隨之」，當富察的聲望水漲船高之際，李敖之子李戡指稱富察就是潛伏台派的「共諜」，還在臉書發文質問〈李延賀，你到底是誰？〉。事實上，富察曾多次公開在讀書會上自嘲是「共諜」，友人也會附和說個幾句，但沒有人當真，只當作緩和氣氛的玩笑話。但只有李戡堅信不移，當富察被拘的消息曝光時，李戡又在臉書上說，「富察被捕，不是因為作為知識分子被迫害，而是因為身為（中共）黨員在台灣工作失敗被整肅。」
