公生明，誠生明，從容生明。公生明者，不敝於私也；誠生明者，不雜以偽也；從容生明者，不淆於惑也。
─弘一法師《格言別錄》
人只有明明白白地認識自己，知道自己的位置，知道自己喜歡做什麼，知道自己人生本來的樣子，才能夠真正獲得幸福。
弘一法師有一次到泉州承天寺與好友性願法師相聚談法。當時正值抗戰之時，有一位省府參議廳的官員聞訊來到了寺裡，他是受參議廳之託來邀請大師出山參政的，而且許諾只要大師出山，立即會委以重任。面對如此送上門來的好事，弘一法師是這樣回答的：「老僧一心向佛，已不宜參與國事，何況國土破碎、日寇入侵。和尚乃以勸善為己任，對於日寇在國土上犯下的滔天罪行，靠一個老和尚有何作用，請居士不妨到別的廟裡看看。」就這樣，弘一法師婉言謝絕了這位政府大員的盛情之邀。
弘一法師前半生富貴榮華，但他毅然放下這一切，成為一名苦行僧人。因為他知道自己這一生最想要的是什麼，最想做的是什麼事。所以，很多人對弘一法師放著好日子不過的出家行為很不理解。但其實，大師自己是很明白的，自己這樣子是很幸福的。
在這個世界上，每個人都是獨一無二的。我們不必按著別人的標準去決定自己該做什麼、不該做什麼，或者因外在的評價和壓力而使自己的情緒受到干擾、意志被動搖。一個有主見的人，知道哪個是真正的自己，哪個自己是真正幸福的。一旦看清了自己，就沒有任何人、任何事可以影響到我們。
總是覺得別人過得比較幸福？
河的南岸住著一個和尚，河的北岸住著一個農夫。和尚每天看農夫日出而作，日落而息，生活很有意思，不像自己這樣每天除了敲鐘就是念經，令他非常羡慕；而農夫呢，看到和尚每天都是無憂無慮地誦經、敲鐘，不用像自己這樣面朝黃土背朝天，令他非常嚮往。如果能夠換一下位置，過一過那樣的生活，該有多好。
有一天，他們在橋上相遇，互相訴說了自己對對方的羡慕之情，於是，二人決定互換身份，農夫變成和尚，而和尚則變成農夫。於是，農夫來到廟裡念經，和尚來到農夫家裡種地。
可是，沒幾天農夫就發現，其實和尚的日子一點兒也不好過。那種敲鐘、誦經的工作，看起來很悠閒，事實上每天重複著單調而瑣碎的步驟，既枯燥又乏味，於是，他開始懷念當農夫的生活。種田雖然辛苦，但是每天都有收穫，還能和其他農夫一起唱歌聊天。更重要的是，家裡還有妻子兒女，雖然不免吵吵鬧鬧，但樂趣無窮。他異常懷念當農夫時的快樂時光。
而做了農夫的和尚，重返塵世後，痛苦比農夫還要多，面對俗世的煩擾、辛勞與困惑，他非常懷念當和尚的日子。當和尚雖然枯燥，但清心寡欲，沒有那麼多煩惱。敲完了鐘、念完了經，吹吹風、賞賞月，人生自有一番清雅樂趣。於是，他每天坐在岸邊，羡慕地看著對岸步履緩慢的師兄弟，靜靜地聆聽彼岸傳來的誦經聲。
