其次，如果說蔡阿嘎擁有超級網紅的身份，言行「失格」有可能衍生不良的示範，那麼我就必須指出，蔡阿嘎並不是享用民脂民膏的政要，不是享受政策保護的富商，也不是傳道授業之餘還兼有教化之責的教師。他只是一位網紅，一位在近似於自由競爭的市場上努力求生，最後獲得可觀成就的網紅，實際上只對訂閱者和斗內者負責，台灣社會沒有理由要求他承擔「移風易俗」的重責大任，更沒有理由單獨針對他一人提出這項苛求。
其三，即使蔡阿嘎擁有超級網紅的身份，如果日本富士電視台不予報導，那麼固然會有部分媒體揭露其影片內容，但九成九以上的機率是成為「船過了無痕」的一日新聞。在此同時，如果日本富士電視台和其他日本媒體並未追蹤這條新聞，那麼在缺乏新素材之下，最可能的結局是在台灣延燒數日後自然消失，而不是延燒多日而熱度不減。那麼，台灣的媒體乃至於整個社會，為何要隨著少數幾家日本媒體而起舞？
自作多情的熱臉貼冷屁股
前述第三個論點或許才是「小事變大事」的真正關鍵。我的推斷是，台灣社會在政治和情感上都普遍親日，而且或多或少都抱有「仰慕上國」的心態，在心中對日本社會抱持正面想像的同時，更在乎日本人對台灣的觀感，極端者甚至擔心蔡阿嘎事件可能傷害台日關係，於是用想像中的日本社會狀態，站在日本人的立場全力抨擊譴責蔡阿嘎。
值得慶幸的是，至少以蔡阿嘎首次道歉後湧入的數萬個讚和數千筆留言來看，台灣社會並沒有一面倒的「揣摩上意」並且「打自己人給日本人看」…這點顯示台灣社會並沒有對日本卑躬屈膝到「集體失格」的可悲境地。
至於對那些爆打蔡阿嘎的人，一位日文系教師的評論應屬中正平和…她指出「日本人其實不在意」而「台灣人有點自作多情」。我完全同意，否則就不是只有少數幾家日本媒體藉以吸睛，而是排山倒海的充斥日本各大媒體並驚動到首相官邸。但我也想耍點毒舌，那就是「卑躬屈膝而失格」，再加上「熱臉貼冷屁股」！
＊作者為大學退休教師
