最後，釋字第485號解釋，「等者等之，不等者不等之」的「實質平等」原則已經在台灣的憲政框架中確立多年。這一原則在不同的公共政策中都有所應用，如「青年安心成家政策」過去將申請資格限在20至40歲青年當中，雖然意味著大齡國民不在受惠範圍內，但社會是可理解幫助青年世代的利益。「女同志伴侶」提出使用輔助生殖「技術」之訴求，但其「不孕癥結」乃係少了「男性的生殖細胞」。這和不孕症夫妻的生理障礙是截然不同的，後者治療上多不需使用第三方的生殖細胞。若人工生殖制度非要追求「結果平等」不可，即國家制度豈非要保證任何想生小孩的單身男女都可以生小孩？
以目前的科學「代理孕母」是唯一的途徑。這是否意味著社會必須以公共政策及經濟手段去「誘惑婦女」涉入健康風險中呢？ 「出租子宮」有極高的道德爭議，外國有非但代理孕母因健康因素墮胎而面臨民事求償，更多有要求代孕者於發現新生兒的生理缺陷後離棄，此議題之倫理爭議實在非同小可！
2024年4月24日歐洲議會以壓倒性多數通過了將「代理孕母」列入人類販運的法律規範中，此決議得到563票贊成、僅僅7票反對，顯示無論屬於政治光譜上的左派或右派，對於「代理孕母」這項議題都使採取強烈譴責的態度！
在台灣，大量的棄嬰被收養到國外，我國的收養成功率也相對較低。面對諸多等待家庭的孤兒，台灣人民宜鼓勵收養才是最美的回應行動。台灣作為一個堅持民主和人權的社會，應當領導亞洲，甚至全球，在抵制將婦女生殖當作可交易的不道德行為上，發揮表率作用。我們必須堅定不移地支持收養制度的完善與強化，為那些需要家庭的孩子提供一個更安全、更有尊嚴的生長環境。在此，我們呼籲台灣政府及所有社會力量，認清代理孕母實踐的風險與挑戰，保護我們社會的道德底線，確保台灣繼續作為人權的堅定捍衛者！！！
＊作者為台灣家長守護婦幼權益協會理事
