許詠翔觀點:被台式政治正確「取消」的台灣《繁花》年代

2024-06-23 06:20

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儘管台灣娛樂文化成就最高的時期,事實上已是本土派李登輝掌權後的1990年代之後,但隨之而起的影劇圈中國熱(這造就了《繁花》使用的流行歌曲幾乎都是港台作品的情形),卻讓本土派一直沒辦法擺脫對影劇娛樂圈的仇視。而這個情況到了時隔多年民進黨執政後,不但沒有隨著時間而逐漸淡去,甚至因為小粉紅和小粉綠的對戰下再度激化了起來。

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五月天主唱阿信最近在北京鳥巢開唱時,脫口說「我們中國人」,引發兩岸網友熱議。(資料照,徐炳文攝)
五月天主唱阿信在北京鳥巢開唱時,脫口說「我們中國人」,引發兩岸網友熱議。(資料照,取自網路)

就如同國民黨來台後努力「取消」日本人在台灣的各種建設,本土政權執政後,也很努力地「取消」過去影劇娛樂圈在台灣留下的種種「記憶」,像是批判瓊瑤、林青霞、小虎隊意圖在政治同溫層中,形成「過去黨國年代什麼都很爛」的印象之餘,更多的是對過去的各種資料「消極」保存,影響所致,現在要查詢許多1980到2000年代的影視娛樂圈工作者資料,不是得靠境外的維基、就是要靠中國的百度。

愛台灣卻否定「成功豆鄧來」的台灣文化成就

而這種「自我否定」的作法,也讓越來越多的年輕台灣人不知道當初瓊瑤的《還珠格格》當年是怎麼改變了中國的戲劇生態;不知道《包青天》怎麼幫助已經收攤的ATV在收視上擊敗有「大台」之稱,萬年不敗的TVB;不知道《流星花園》F4當年在日本有多走紅;不知道《意難忘》在中國的熱映,竟衍伸出中國電視台為簽《意難忘》播放權造成的貪瀆事件;不知道5566是怎麼風靡新加坡。台派一方面希望台灣文化可以「出國比賽」,一方面卻否定這些「成功豆鄧來」的台灣文化成就。

然而「政治說不要,市場卻誠實得很」,我們可以看到職棒球團在球場舉辦演唱會,經過幾年的嘗試後,最後還是找上1990年到2000年前後,台灣流行音樂最興盛時代的歌星,像是陳昇、庾澄慶、彭佳慧、張智成、李聖傑、孫協志,甚至還有來自香港的蘇永康。我們也看到台劇《想見你》、《華燈初上》,怎麼透過對那個年代的描繪,獲得觀眾的認同,取得漂亮的收視成績。

《意難忘》描述1960年代至2000年代的嘉義地區出身企業家的商戰故事。(取自youtube)
《意難忘》描述1960年代至2000年代的嘉義地區出身企業家的商戰故事。(取自youtube)

其實不管是好是壞,歷史就是歷史,回憶就是回憶,就以目前亞洲娛樂影視文化最強大的韓國為例,即使目前Kpop和韓流巨星的成就已經遠遠超越以前的前輩,即使歷史上有光州事件、1997年經濟破產這種醜事,他們並沒有把這些事情埋藏起來,也沒有刻意「醜化」過去。他們開節目讓新生代的Kpop明星去唱過去具有時代標示意義的流行曲──即使這些歌曲並不像台灣同時代的流行曲有那種「紅到國外去」的成就,他們在韓劇中講述光州事件、1997年經濟破產對韓國社會造成的影響,也講述舉辦1988年首爾奧運和2002年日韓世界盃時的舉國光榮。

左式和台式的政治正確「取消」台灣影劇娛樂圈成就

台灣的影視娛樂圈在1990年代之前,確實被政治扭曲的很嚴重,但面對這些扭曲,嘗試用政治手段「糾正」,不但會讓本來就不認同你的人更加反對你,還會讓本來不置可否的「路人」也對你產生反感。國外左派企圖用影劇娛樂文化進行「政治正確」洗腦,已經在影視、電玩市場引發嚴重反彈。

而台灣用左式和台式的各種政治正確,去「取消」過去影劇娛樂圈的成就,因而重創產業元氣已經是「完成式」,只能希望市場能翻轉這些「年輕氣盛犯下的錯誤」了。

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