「凝視」來自於被看者的客體，是一種社會建構的過程，存在著看與看被之間的關係，涉及權力層次的運作，更是充滿著支配性結構的論述。所謂「柯P現象」或稱「柯P模式」，正是透過「凝視」而一點一滴塑造出來的專有名詞，更是進一步成為一套論述。
想要知道柯P在想什麼，初階段可從散佈於網路上的新聞了解，但這種是屬於淺碟性的、局部性的、皮毛性的，並非深層次的、根本性的、全方位的接觸，倘若意圖更進一步深刻理解柯P的政策、思考脈絡、思維邏輯、論述架構等，應當要從專書書籍當中去琢磨。
專書書籍與網路上資訊的差異在於，網路是屬於鬆散的、廣泛的、斷裂式的素材來源，相對的，專書比較有結構、有組織、有脈絡的重點歸納。作者將所有素材爬梳經過消化，整理於書本當中，閱聽者也比較能夠迅速吸收理解，不像是網路上的資訊可能是東一塊西一塊的拼圖，缺乏完整性的架構與邏輯性的思維套路。
過去，柯P與其幕僚出了一系列的專書，似乎也都賣得不錯，不少書都登上熱門排行榜，比如《白色力量》、《白色力量2》、《白色力量3》、《光榮城市》、《柯語錄》、《我在柯文哲身邊的日子：7年級柯家軍的裸告白》等等，然而，這些書籍通通都是以「柯P視角」為出發點來「凝視」柯P，也就是說自己人看自己人、自己人討論自己人，呈現出的論述自然是以柯P為中心的本位主義為主。
然而，這般的「凝視」視角，自然展演出的只是單向度的柯P，是一種狹隘的、單調的、侷限性的「凝視」，而這種「凝視」所衍生出的「柯P模式」，更是變成「柯P視角」掌握發言權的權力運作，也就是說，一切是自己人說了算的「凝視」。
如今，好不容易看到另一道曙光，另一個視角、另一個「凝視」的渠道，由前風傳媒記者王彥喬所出的《表裏柯Ｐ：迷思與真相–市政記者的千日紀實》，該書是根據她過去跑北市市政新聞三年多、一千多個日子所整理爬梳的日月精華，並且，最難得的是，她並不是以「柯P視角」來進行「凝視」，《表裏柯Ｐ》可說是創造出了一個新的初始條件，或許能成為一個新的路徑依賴模式。
換句話說，這三年以來，她與跟柯P跑遍大江南北，無論彼此間是從理性互動到矛盾鬥爭，她始終都秉持著忠於「新聞領域戮力深耕後的觀察與判斷」，抱持著監督掌權者的心情寫下兩千多篇報導，歷經三年時光才萌生出《表裏柯Ｐ》，這樣不同視角的「凝視」，肯定對重新理解柯P能夠有所幫助。
雖然王記者現在似乎離開一線報導記者的崗位，但筆者於風傳媒上搜尋，仍可看到她個人的專欄標語「願用柔軟的心俯瞰社會，關注價值、期待良善」，這是她從事記者行業的初心。相信從不同的「凝視」視角討論柯P，能夠對社會有所幫助，就如同她所說的，希望透過《表裏柯Ｐ》「能帶動些許社會集體思考的漣漪」，讓社會大眾產生共鳴。
再套用一段王記者自己的見解，「柯文哲不是柯文哲，他是政治幕僚、媒體幕僚以及他本人，塑造出來的『媒體柯文哲』；這樣被公關政治玩弄與控制現況的政治生態，加上日趨惡化的媒體環境助長，對於促進台灣的民主、選民的更加理性並無助益，甚至是倒退的！」這般的「凝視」，具體呈現出另套的思考模式。
總的來說，《表裏柯P》這是一本凝視柯P的另個渠道，跳脫出單一軌道的思維，提供不同視角的「凝視」，供閱聽者重新進行反思，重新理解「改變成真 持續發生」的「柯P模式」，重新認識真實的柯P。
＊作者為台北市民
