6、請問單身女性、女女同志「借精生子」，政府有辦過公民會議、全國性民調嗎？他們所生的子女100%能符合兒童最佳利益原則嗎？相關研究有比代孕還多嗎？如果以上的答案是否定的，若真要脫鉤，是誰該被脫鉤？
7、口口聲聲說要細緻、耐心、理性地討論，卻又說要脫鉤處理。這不是自相矛盾嗎？如果把代孕拿掉，根本連討論機會都沒有。請不要用「反動的修辭」來包裝成進步價值。
8、黃捷委員所稱衛福部收到600多條意見多數與代孕有關。請你先去了解那些意見的蒐集方式、信度、效度以及來源。台大公衛畢業的委員，應該是有學過研究方法論，可以分辨出哪些有參考價值哪些沒有。
9、我倡議代孕解禁已超過30年，時至今日我的卵子早已無法受孕，即便代孕法案通過，我也用不到，你卻指我是透過權力實現個人利益。按照你的邏輯，你力推單身女、女同適用人工生殖法借精生子，也是透過權力實現個人利益嗎？
10、我祈願你本人、你的姐妹、你的親朋好友都有個健康的子宮，永遠不必承受我、以及我身後數千不孕患者所受的苦。
顧燕翔來函：從未說「不孕不是病，為什麼會痛苦？」
顧燕翔則來函表示，陳昭姿在括號中引用的「不孕不是病，為什麼會痛苦？」根本不是她的話，她也沒有用這種方式表達意見的習慣。1997/9/22 她曾在中國時報發表「誰的身體，誰的香火—身體自主權的艱苦奮戰」一文，後來常被引用，其中有一段談到「疾病」和「痛苦」，但完全沒有陳文所引用的文字。而當時她的身份是婦女新知基金會監事和交大教授，與馬英九市長並不相識。
