近日獨派大老們突然跳出來籌組政黨，民進黨發言人對此事表示「尊重台灣多元聲音」。而此舉被視為是分裂民進黨的舉動，如陳為廷在其臉書暗指「是沒錯，318過後，『小台獨』已經普遍地覺醒。但誰才在過去這幾年間，試圖去處理這些困難的治理問題，以維繫台灣的主權、民主和階級正義？我想大家都很清楚。」並且文末說到「年輕人會尊敬各位。但年輕人也很聰明。」似乎暗中批評此舉。
長久以來，「兩岸問題」一直都是台灣總統選舉最重要的議題，兩岸問題近年來轉化為指涉性更為明確的「統獨問題」。在台灣的政治光譜裡，統獨並非單純的二分法，因為統派必須要分為，中華民國本位的統派與中國本位的統派；獨派也分為台灣獨立派與中華民國獨立派，以及模糊的維持現狀派。
近年來民進黨急速向「維持現狀派」靠攏，這是不爭的事實。蔡英文訪美時，更提出如「維持現狀」「兩岸求同存異」等說法，這樣的說法，即便連其支持者都會感到不安，在論述上，試著要圓融地為之解釋，僅能說台獨為蔡英文不能明說的遠程目標。而獨派大老的組黨，意即獨派與民進黨的切割，某個意義下可以間接證明了，蔡英文想要向中間靠攏的意圖，畢竟台獨現在都不是中美認同的選項。
「維持現狀」長久以來都是國民黨的主張，即便2005年連戰訪中，讓中國承認了一中各表的「九二共識」，可以勉強算是對「維持現狀」的說明。而蔡英文對「九二共識」採取了「求同存異」的說明，在邏輯上來說，用沒有定義的東西說明沒有定義的東西，其實就是沒有說明。換言之，蔡英文在民進黨與獨派切割後，民進黨在兩岸問題的處理上，正式成為了比國民黨還要模糊的「國民黨」。這樣的改變或許是為了彌補2012年讓蔡英文失血的獨派色彩，但去除了民進黨的台獨中心思想，國、民兩黨都走向中間路線，失去了兩岸問題的相互制衡，不免讓人感到憂心。
反觀洪秀柱在這個問題上，投出了「一中同表」的震撼彈，即便連同黨同志都感到不解，特別是318以來，國民黨的早已被成功標籤化為「中國本位的統派」，任何的論述與政策都被指向加速台灣回歸祖國一途。究竟什麼是「一中各表」？是近日來網路公知熱議的問題。
前日風傳媒的一篇文章：〈為何提一中同表 洪秀柱：談中華民國存在 恐變成兩國論〉，看似回答了這個問題，實則誤解了「一中同表」，因為一中同表最重要的論述就是「一個中國，兩個政府」，中華人民共和國有其憲法，中華民國亦有一套憲法，換言之，近幾日中國提出的〈國安法〉並不適用於中華民國政府。
在一個中國的架構下，以兩個政府分治兩地的模式，以此為基礎來進行和平協議的談判與簽定，因為中國並不接受中華民國，也就是兩國論的架構，所以洪秀柱的主張應該是從「中華民國政府」的立場出發，在這個條件下，要求兩岸必須平等相待。
這個「一中同表」，其實就是老實地說出目前中美認同的台灣現狀，但這套說法的提出，將面對被扣上中國本位的「統派」紅帽，或是「妳憑什麼要中國跟你談？」的不理性質疑。相較於蔡英文兩岸問題的國民黨化，這套論述也會面對更多的挑戰。勇於接受現狀，力求突破困境，或是繼續包裹在模糊不清的糖衣毒藥裡，這全憑台灣人民自行選擇。
＊作者為淡江大學中文研究所博士生
