林深靖觀點:良善,來自了解的欲望─談柯文哲的「紅色之旅」

2015-08-23 06:40

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長征期間的主力師多是從興國出發的,中共建國後點數名將出身,光是興國一地就出了56名開國將軍,「將軍縣」美名自此傳出。毛澤東稱譽興國人做的是「第一等工作」。

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瑞金更不在話下,此地曾為中華蘇維埃中央政府之所在,麻雀雖小,五臟俱全,小小一個鄉鎮包容了蘇維埃政權,部會辦公室、中央銀行、印鈔廠……所有政府機構應有盡有。革命期間,有「北京南京不如瑞京,美國英國不如興國」之口號。

2011年,習近平專程到瑞金參加「紀念中央革命根據地創建暨中華蘇維埃共和國八十周年」紀念活動,特別提到:瑞金的蘇維埃政府是「中國歷史上第一個全國性的工農民主政權」,為中國共產黨在抗日戰爭和解放戰爭時期「提供了寶貴的歷史經驗,培養了一大批領導骨幹和組織、管理人才。」

也因此,要說瑞金和興國是中共政權的搖籃,當不為過。根據柯文哲自述,他此前已經走訪過延安和西柏坡。陝北的延安乃中共長征以迄取得政權之間最關鍵的根據地,河北的西柏坡則曾經是解放軍總部。

 2014年台北市長選戰期間,柯文哲曾經頒下「兩個務必」的軍令狀,戒驕戒躁,他引用的就是毛澤東在西柏坡的講話:「務必使同志們繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風;務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風。」

西柏坡紀念館前面的當時中共核心領導塑像-毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來和任弼時(Fanghong /維基百科)
西柏坡紀念館前面的當時中共核心領導塑像-毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來和任弼時(Fanghong /維基百科)

柯P或許不知道,「兩個務必」也是當今中共總書記習近平,2013年在紀念毛澤東誕辰120周年的講話上念茲在茲的,他指出,唯其牢記「兩個務必」,才能夠「提高黨的執政能力和領導水準,增強黨自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高能力。」

從習近平的談話,我們大致可以知道,在中國,對於革命的記憶、回溯與運用,其實是政權正當性的重要來源。也因此,要了解當代的中國,絕不能忽略共產黨革命的歷史章節。

以「維持現狀」做為台灣共識

柯文哲對「紅色中國」的獨特興趣,也讓他在面對兩岸議題時,更為自在、從容,跳脫台灣內部一般政治人物既自大又自我設限的狹隘格局。

譬如,民進黨總統候選人蔡英文早在2012年參選時,以《十年政綱》做為政見總藍圖,其中眾所矚目的國家安全戰略篇與兩岸經貿篇,她否定「九二共識」,主張「台灣共識」。就在蔡英文公布其兩岸政策的同一天,民進黨前主席施明德適巧同時發表新書《常識》,同樣提出「台灣共識」的說法。

當時,我就在一篇文字中指出:「綜觀兩人有關『台灣共識』的主張,雖不盡相同,卻大致上都指向對現狀的認定,對台灣本土的認同。簡而言之,『維護現狀』就是台灣內部最大的共識。」

果然,蔡英文此次捲土重來,以「維持現狀」做為兩岸政策主軸。對她而言,勝券在握,這是最安全的「台灣共識」。不過。不管是蔡英文或施明德的「台灣共識」,要處理的無非就是台灣社會內部所謂「認同」(identity) 的問題。什麼樣的認同呢?他們所著重的都是台灣內部自我認知的調和以及意志和意見的一致化 (consensus),這樣的認同建構,缺乏「他者」的概念,即使有「共識」,恐怕也是偏狹的、關門的共識。

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