習尊重人類共同價值？
原教旨共產主義者反自由反民主，甚至反人類，但弘揚馬克思主義的習近平到了美國，卻認同人類共同價值：他在聯合國可持續發展首腦會議上發表講話說，和平、發展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值，也是聯合國的崇高目標。
習主政之後，中共宣傳部門強力反擊普世價值，視自由民主人權憲政為西方價值，以《求是》雜誌為首的中國主流宣傳機構強力渲染世界上不存在普遍價值，甚至通過內部檔通知，禁止高校老師講授普世價值、禁止媒體宣傳普世價值。
如果習讀一讀中共黨史就會發現，中共早在延安時代就完全認同普世價值，視民主、自由、人權、正義為人類核心價值，毛澤東還認為中共建政後會接受美國的民主體制。既然延安時期中共已認同並宣導普世價值，那麼，習領導的中共意識形態為什麼在國內強力汙名化普世價值呢，將自由民主人權等價值理論異名為西方價值，而中國或中共必須遵守自己的特色價值。
習近平訪美前，中國中央電視臺也一反常態，著力宣傳、渲染中美友誼與合作，網路上許多網友表示嚴重不適應，因為央視一直是反美宣傳員，突然出現宣傳口徑大逆轉，當然令人訝異不已。
國內曾有言論說，習年輕時沒讀過多少書，所以他的思想只會停留在毛澤東時代，這種聲音既有出自紅二代小夥伴之口，也有出自社會學者言論中。也許是為了回應這樣的聲音，習近平在美國與在俄、法等國一樣，高調開出自己的書單，意在告訴世人，自己年輕時早已眼界大開，讀過的美國書，除了海明威等著名作家的文學作品外，還有多部美國著名的政治類的圖書，譬如：《常識》、《聯邦黨人文集》和《世界秩序》。
對習近平讀過這些政治名著，我們當然樂以觀之。如果沿著這三部政治著作的路徑，習近平是可以與文明世界主流意識形態接軌的：
湯瑪斯·潘恩的《常識》是一部美國獨立戰爭時期的政治啟蒙讀物，他告訴世人：自由、民主、獨立精神是美國文明的基石；而《聯邦黨人文集》記錄了美國1787年制憲會議前後，聯邦黨人和反聯邦黨人在會場內外的激烈鬥爭，這說明憲政並不是天上掉到美國的餡兒餅，不同階層不同族群的權益述求都會反映到憲法中來，而社會的妥協與對公平正義的價值追求，使憲政獲得最終的勝利；基辛格的《世界秩序》講世界多元性，而在全球事務上，各個區域不能各行其道，世界和平或文明離不開法則或秩序。
習近平能開列出這樣的書單來，並不是即興式的吊書袋，也是要向美國或世界表明，他諳悉美國政治文明史，他知道自由民主獨立精神對美國與世界的重要性，也知道憲政之路是一個艱難的過程，而區域國家尊重世界普遍法則，是人類和平的保證。
沒有讀美國書的鄧小平，不揮舞虛偽的馬克思主義大棒，打左燈右轉，實現了中國的經濟相對自由開放，尊重人類共同價值、諳悉美國民主進程與世界秩序的習近平，如何高舉馬克思的旗幟，帶領中國開放政治領域？中國的現在的一切問題，都已歸結到政治領域的不開放不自由，而這種不自由開放，不僅危害中國人權法治穩定，還深刻地影響到中國的經濟進一步發展，新的世界經濟自由同盟TPP已將中國排除在外（準確地講是中國的各種不自由限制了自己加入TPP）。
意識形態領域，習近平面臨考驗與選擇，價值主義與共產主義冰火不相容，而中國的權貴資本主義，已直到盡頭。習近平的意識形態分裂，還能持續到何時？
＊作者為旅美學者
