基督教政黨－信心希望聯盟，簡稱信望盟，召開記者會指同運團體「 在強調情感情慾年齡不設限時，忽略了現行法令對兒少的特殊保護原則。 」，並主張「社會不應只關注兒少的『性權』，更應該重視教導身體界線、侵害防治保護等『性安全』觀念。」 。
信望盟新聞稿的主張看似站在兒少權益的立場，並且重視所謂的「性安全」，但事實上根本是在巧立名目！兒少之所以需要有所謂的「保護」，是因為在異性戀家父長制下，兒少在知識累積、經濟條件、權力資本上處於弱勢與從屬的位置，被視作成年人的所有物。因此，社會必須要有相對應的照料與協助 ，也就是所謂的 「矯正歧視措施」（affirmative action） ，來積極對抗歧視、不平等與暴力。但信望盟明顯曲解了這個事實，將「兒少保護」用來禁絕與否定兒少的自主性，著實令人感到不齒。
當我們意識到兒少所面臨的性暴力威脅與性傷害時，我們也該意識到，另一個照理而言根本不衝突的問題－關於兒少的性探索與性／性別教育。正如我們不該把發生在兒少身上的性騷擾、性霸凌、性侵害，以及來自年長者的性利用與情感剝削等性暴力行為視若無物，甚至誤為單純的情慾，我們也不該將所有性探索與性／性別教育都解讀為性暴力！認為兒少不存在著／不該有性探索與性／性別教育，正是對兒少自主意識的否定，以及阻礙兒少的「適性」發展。
家父長制與恐嚇式的性禁絕，是絕對無法在問題當下做出任何應變措施與處理的！只會使兒少遇到問題時，諸如：受到性傷害、感染性病、懷孕，更不敢找人求助而已，所以提供適當的性資訊絕對是必要的！而且，提供兒少完整且適切的「性保護」，無論是事前的防治；還是事後的救濟管道，一直是社會必須盡好的責任，然而適當的開放性探索與落實性／性別教育，就是對兒少最好、最必要的性保護之一！
該新聞稿中還提到所謂的「健康兩性觀念」，正顯示出其背後的恐同、恐跨等意識形態，並蓄意強加在無辜的兒少身上，更是企圖將多元性別兒少排除在社會安全與照護的體系之外，這更是昭然若揭對兒少人權的迫害！信望盟所主張的「保護」，對多元性別兒少來說，完全稱不上是「保護」，而是十足十的「迫害」！
多元性別與婦幼兒少，同為異性戀家父長制下的弱勢與受迫群體，同樣面臨到高度的性／性別暴力威脅，兩種群體之間，處境有非常多雷同類似之處。照理而言，多元性別與婦幼兒少應該同樣的受到社會的保障與協助，但卻被信望盟之流等性保守勢力，用一條虛構出來「傳統性道德」的線給一分為二，區分成「多元性別→不該被保護的不道德份子」與「婦幼兒少→需被保護的道德弱勢」，挾持了婦幼兒少；並剔除了多元性別。
