《美聯社》記者深入中東，並採訪了幾個土耳其城市周遭逃出伊斯蘭國的人，他們幾乎都害怕被IS追查，並使用假名、匿名等方式發言。
「就好像仍活在阿塞德的統治下，我們一樣不敢反駁他們（IS）的話。」33歲的法蒂瑪說道。她在去年11月和丈夫逃離被IS佔領的帕米拉（Palmyra）。
IS不再能夠擔保先前的承諾。美軍為首的聯軍與俄羅斯，不斷針對石油挖掘設備發動空襲，切斷伊斯蘭國的金脈，讓他們軍事支出成為一種龐大的負擔。進入2016年以來，伊斯蘭國節節敗退，過去一年當中，失去了國土的30％面積。據幸運逃出的人們告訴記者，許多城鎮的水電長期被阻斷，石油與天然氣價格也上漲。
ISIS has steadily destroyed a great number of historic sites and artifacts in Syria & Iraq https://t.co/tVbc84eIHB pic.twitter.com/lql5F9KPa0
— The WorldPost (@TheWorldPost) 2016 1月 24日
失控的正義
薩利姆（Abu Salem）是敘利亞城市代爾組爾（Deir el-Zour）的活動家，觀察一連串的伊斯蘭國統治，他說，「它正在成為所有人的敵人。」
伊斯蘭國的司法體系中，有一本詳細規定的權利書，當中有一個對於「宗教警察」（religious police，又稱Hisba）的描述與規範，書中描述，宗教警察必須具備「溫柔、大方地對待信徒」、「擁有彈性、寬容的個性與溫雅的舉止」等特質，讓宗教警察的影響力更為強大。
但「宗教警察」說穿了，就只是一個擁有特權的單位，伊斯蘭國的「宗教警察」多次濫用職權，達到威脅、嚇阻的作用。伊斯蘭國「首都」拉卡（Raqqa）一位婦女說，若有女性的穿著不符規定，那麼「宗教警察」會對丈夫施以鞭刑，懲罰丈夫管教無方；若家裡垃圾桶沒蓋好，丈夫也會被鞭打。
也有一些神職人員控訴，伊斯蘭國濫用嚴酷教法懲處敵人，如斬首、亂石致死、鞭刑或是四肢分解等等，但這些都是必須在特定條件下才能使用的手段。他們也說，聖戰士們將敵人屍首公開展示的「習俗」，也違反伊斯蘭教義中要將死者迅速安葬的「傳統」。
「當然，有意見的神職人員們都失蹤了、被殺害或是因莫須有的罪名死去。」一名從首都拉卡離開的受訪者阿布（Abu Manaf）說道。
New video from "The Constancy" video group is merely a rebroadcast, low res of a "Men of Hisba 3" video from Raqqa. pic.twitter.com/yT74rVjLFz
— TAPSTRI MEDIA (@TAPSTRIMEDIA) 2016 1月 24日
若伊斯蘭國失去了民心
伊斯蘭國的武力的確不容小覷，對外仍然有一定的威脅，但對內，似乎已經逐漸讓轄下人民感到不滿、恐懼與不安。看似井井有條、一切依法行事的社會，壟罩在極端伊斯蘭教義的氛圍中，失去了民心，未來伊斯蘭國的專制權力，還能依舊屹立不搖嗎？
無法安邦治國的伊斯蘭國，建立了一個又一個的「大型監獄」，讓人民對生活美好的想像已然破滅，而上位者「哈里發」一統世界的春秋大夢，依然在膨脹當中。
#ISIS getting weaker as coalition actions take heavy toll; #ISIS struggles to replace its fighters. https://t.co/nXkb8dgCUI
— Think AgainTurn Away (@ThinkAgain_DOS) 2016 1月 21日
