她對民主及民意的尊重尤其與眾不同。許多人把這次國民黨慘敗視為公民運動帶來「新政治」的結果。她卻認為更重要的意義在於:沒有不能撼動的政治版塊,也沒有無可取代的政黨。在大家成長的年代,國民黨等於執政黨的同義詞,即使經過一次政黨輪替,國民黨的國會板塊仍從未被撼動過。但從九合一至今,兩次大選迅速翻轉了過去慣性的政治版圖。
她說:「這就代表台灣已是一個正常、成熟的民主國家,政黨輪替會成為新的常態。社會越民主,人民的自主性會越高;覺得你做不好,就下台;下台後如果好好反省,也願意再給你機會。所以,我們心裡要記得,任何執政黨都只是從人民手上借來權力,做得不好,人民就會把權力要回去。」
小英對民主與民意的尊重正是國民黨一向所欠缺的。唯一的例外也許是李登輝。他在一九九四的《挑戰與重生》演說即強調:「國民黨認同台灣,台灣就會認同國民黨。」「任何人在台灣面對政黨政治的激烈競爭,若不誠心誠意以認同台灣為最優先目標,一定無法生存。」「事有本末先後,超越對台灣的認同,而只求更高層次的認同對象,其結果必然是雙雙落空。」
李登輝當時諸如此類的演說非常多,目的在推動國民黨的「重生」,也就是在地化,一如他稱九〇年代的大改革為「中華民國第二共和」。可惜,國民黨的「蔣家化」及「黨國化」太成功、太根深柢固了,李登輝不但沒有贏得先知及開創者應有的敬意,反而遭來排山倒海的辱罵,最後並被逐出國民黨。
而國民黨也從此錯過「重生」機會,產生一大堆由反共變媚共的黨領導階層及退將,產生「一中同表」(亦即推翻「一中各表」)的總統、總統候選人及黨主席,黨員結構更掌握在最保守落伍的黃復興黨部手中,他們支持誰,誰就當選黨主席及公職候選人。
國民黨的小英在哪裡?連功在國家及國民黨的改革者李登輝都無法保住黨籍了,連「傾聽民意,為民喉舌」的國民黨改革倡議者楊實秋等人都被集體開除黨籍了,國民黨哪來的小英?
*作者為時事評論人