曾在2011年親口承諾當選總統，且國會席次過半就不兼任黨主席的蔡英文，在3月2日黨內各派系勸進聲中拍板定案，決定在五二〇就職總統後持續兼任黨主席。
新聞一出，輿論譁然，蘋果日報大標題寫著：
當年馬亦兼任，蔡曾轟行政立法失衡，總統兼黨魁，蔡「自打嘴巴」
網友一片批評：「自打嘴巴，言而無信，政客無誤」
在此，包可小華要為蔡總統打抱不平。論者犯了邏輯的謬誤，蔡英文不是女版馬英九，這是「類比的謬誤」。另外還有形式謬誤，言詞謬誤、稻草人謬誤，滑坡謬誤、訴諸感情的謬誤…總共有24種，限於版面限制，這邊我只能以「訴諸權威」的方式來破除這些謬誤。
我遍尋西洋政治思想史，中國警語名句，尋章摘句，引經據典，含英咀華，嘔心瀝血，剖肝掏肺，闡述給你聽。
蔡英文固然2011年曾經說過不兼黨主席，但當時沒有必勝的把握，是必要的選戰策略，「彼一時，此一時也。五百年必有王者興，其間必有名世者。」（語出《孟子‧公孫丑下》），現在由台灣人當家作主，又是第一位女總統，應該讚賞她的機智與權變，而非唱衰。何況，馬英九心向中國，向北朝拜，而蔡總遙接李登輝前總統南進政策，「南枝向暖北枝寒，一樣春風有兩般。」（語出《詩人玉屑，三英詩》），同一個總統大位，作風不同，怎可一般而論？
關於出爾反爾的道德問題，我們知道「聖人之過，如日月之食」，大家都讀過國中地球科學，知道日蝕月蝕都是自然現象，三不五時一定要出現，否則就不成天地宇宙。《文中子，上義》說：「夏后氏之璜，不能無瑕；明月之珠，不能無穢」。（白話文：夏后氏的寶玉不能沒有班點，明月這種珠寶也不會沒有污點。）也告訴我們不可求全責備，大醇小疵，應可接受，台灣人最美麗的風景不就是寬容，不吹毛求疵嗎？
關於「守信」的問題，我們可以看看馬基維利「君王論」怎麼說：
「當遵守信義對自己不利或原來使自己作出諾言的理由不復存在時，一位英明的君主絕不能夠、也不應當遵守信義。但君主又必須深知怎樣掩飾這種獸性，並須做一個偉大的偽裝者和假好人，要顯得具備一切優良品質。」
「某些高尚的事情看來好像不錯，可是照著辦就會自取滅亡；而另外一些事情看來是惡行，可是如果照著辦了，卻帶來安全與福祉。如守信與背約，慷慨與吝嗇，仁慈與殘忍、所以，在某些情況下，對君主而言，背約比守信好，吝嗇比慷慨好，殘酷比仁慈好。」
什麼？你不同意，你說：「蔡英文不是君王，是總統，不應這樣類比。」
好吧，那我再送你另外一句名言：「只有傻子才會在達到目標後回頭」。
這句話出自「黑手黨的金玉良言」，稻田出版有限公司（2001），第二版，第一刷，第193頁。）
（本篇人物及索引文字皆信雅可徵，並無虛構）
＊作者為專欄作家。
