日治時期台灣藝術第一推手!富豪拋下日本留學夢,一生資產奉獻給台灣年輕人

2016-08-16 12:44

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當時西方藝術在台灣不普遍,逸安的家人聽聞是維納斯「女神」,因此幫他穿衣服、用供品參拜。(圖/紫色大稻埕@facebook)
當時西方藝術在台灣不普遍,逸安的家人聽聞是維納斯「女神」,因此幫他穿衣服、用供品參拜。(圖/紫色大稻埕@facebook

巴黎派畫家藤田嗣治,是法國最著名的日本藝術家,作品大多以乳白色肌膚的裸女為主題;然而即使在被認為思想開放的西方,藤田嗣治的裸女圖初次出現在巴黎街頭時,依然掀起驚呼與騷動,到底裸體畫是藝術、還是色情?相近的年代,在喫茶店以藝術角度欣賞裸女畫作的逸安,竟然被如月怒罵「色狼」,兩人喫茶店裡的互動,看出少男少女的單純與率直;一下子為裸體畫的藝術吵得面紅耳赤,不一會兒又津津有味討論起臺灣民報。

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在衝突一觸即發又瞬間平息的同時,喫茶店的另一隅,來自彼岸的京劇名角婉華神采飛揚地與臺灣記者分享波蘭文學家顯克維奇(1846~1916)的名言:「這個世界壞透了,只有青春是好的。」作為逸安、如月兩人吵吵好好的畫外音,這句話精準地顯現著青春的難能可貴,無視外面世界的險惡,誰都不帶心眼也不記仇,如同初綻的花苞,如此純淨且美好地開展著。

如月在喫茶店撞見逸安他們在看西方「沒穿衣服」的畫冊,覺得無法接受。(圖/紫色大稻埕@facebook)
如月在喫茶店撞見逸安他們在看西方「沒穿衣服」的畫冊,覺得無法接受。(圖/紫色大稻埕@facebook

在這一集裡依然佈滿許多線索給觀眾尋思。從江記茶行的商標被抄襲,思索對制之道;從劇院小販的口中,解開「臺灣人如何看懂京劇」的看戲門道,隻身來到大稻埕的如月,在異地眾多泉州腔閩南語中,聽見同樣來自宜蘭的蔣渭水親切鄉音的欣喜,是許多出外人寫實的生活經驗;連一座宅子的建築結構,都有著家族規模的隱喻。透過親子的誤解衝突、包容互諒,同儕相挺或是吵架和好,凸顯出青春時期的衝動與活力,也讓當年的大稻埕、乃至整個臺灣的生活點滴重現眼前,欣賞至此也讓人驀然醒悟:這些人與人之間的情感,至今仍在你我的生命中繼續流動著。

50年代,陳芬蘭以一曲《孤女的願望》風靡臺灣大街小巷,這首由日本曲翻唱、葉俊麟老師重新填詞的經典歌曲裡,葉俊麟老師寫下:「在世間總是著愛自己打算卡合理,青春是不通耽誤人生的真義。」逸安的東京美術學校之夢、金火的休學決定、如月在異鄉展開全新的生活,就這樣,三人各自為自己的將來打算,看似緩慢但堅定地築夢著,因為人生不能耽誤,青春,也不能辜負。(本文為《紫色大稻埕》第2集劇評)

撰文|瑪莉莎

大學讀外文、研究所念應用媒體藝術,做過很多互不相干的行業例如中醫診所助理、書店店員、銀行登打員;辦過雜誌、寫過漫畫及影片腳本、企劃主持婚禮,目前從事文字工作,偶爾攝影拍片配音,是個熱愛大叔、對過度CG作品過敏的迷途過期少女。

大河劇《紫色大稻埕》播映資訊
7月23日起,每週六21:00於公共電視播映
官方臉書粉絲專頁網路收看平台

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