消失的神明蔣公，除了忠德堂這尊之外，高雄市三民區寶珠溝地區也有一間蓋在六樓的「樓頂廟—三寶宮」，裡頭也有尊消失的蔣介石神明。由於這間供奉「三寶佛祖」的「三寶宮」在商議重建之際巧遇蔣介石逝世，於是信徒遂在宮內左側興建「蔣公殿」以為紀念供奉，並於1979年12月舉行宮中神明的安座大典。
三寶宮安座大典之後，底下樓層則設有「三寶宮戲院」，於1981年開始營運放映，直至1986年停業。當時，三寶宮的主委是高雄市在地市議員黃正忠，後來其政治地盤便由姪兒黃啟川與姪媳侯彩鳳等人接收，目前家族第三代高雄市議員黃柏霖依然在政壇繼續活躍著，成為高雄陳田錨、王玉雲與朱安雄等傳統政治世家沈寂消失後的在地新興政治世家。
從黃家與三寶宮幾乎都是在地信徒一事看來，國民黨在台灣的意識型態統治與經營，除了對外省族群有著所向披靡的效果之外，對本省族群也有相當大的作用力，否則這些本省信徒怎麼會跟與跟蔣介石有著共同革命情感般的老兵或義胞一樣，以塑像造神方式供奉蔣介石？根據三寶宮的顧廟人員表示，這座蔣公殿已在十幾年前台灣民主化之時，由於廟方委員對供奉蔣介石有不同意見後而移除，至於神像下落，則有待訪查。
旗津蔣公廟：報恩觀與感恩堂
1975年4月5日，蔣介石駕鶴西歸後，旗后新村的大陳人為了感念蔣公「民胞物與，仁愛為懷」的德政，便發起蔣公廟的建廟活動。旗后蔣公廟就在悼念靈堂的基礎上，於1975年開始募捐興建，並自1983年重建，矗立至今。或是基於實踐里跟復興里的大陳人對於建廟理念的不合 ，或是「大房子」與「小房子」各自聚落有各自供奉的神祇之故，旗津島因此出現兩間蔣公廟：「蔣公報恩觀」和「蔣公感恩堂」。
「蔣公報恩觀」座落在中洲三路的374巷內，位於實踐里小房子聚落裡頭，坐姿的「蔣公銅像」設在一樓主廳，兩旁各列一排國旗，天花板則鑲飾黨徽，並以「中興復國大業舞滿天，正義凱歌乘海奉君歸」的對聯，以及「毋忘在莒」的橫批為牆上題字，環繞著銅像。報恩觀二樓，則供奉大陳島移過來的傳統神祇「阮弼真君」與「漁師大神」。 至於報恩觀的入口門柱上的文字：「四千里家園赤焰滿天盡哀鴻，三十年德政綠蔭遍地皆樂人」，則好似訴說著大陳人的離散緣由。
另一間以「蔣公感恩堂」為名的蔣公廟，則是臨靠旗津大馬路旁的復興里，屬於大房子聚落。目前感恩堂主祀觀音菩薩，左側三官大帝，右側則是蔣介石。2007年前，蔣介石原本位於感恩堂的中間主祀神祇之位，後來在大陳第二代與第三代子弟的廟方委員提議指出，觀音菩薩理當比蔣介石地位隆崇，理當換位。於是，經由觀音擲筊的允諾，遂在2006年底把蔣介石跟觀音菩薩主次易位。
