母子情深又如何解釋？許多似曾相識的過往，今世種種，熟悉與陌生，莫非前定？有人一見如故，投緣相契，恍如舊識。有人雖無過犯，面目可憎，話不投機，半句也多，拂袖而去，殊不足惜。
母子同心，不只天性，應是舊緣牽扯。情深義重，亦是新緣未了，苦海孤筏，倆人乘風破浪，同舟一命。惜今生為人子，生性木訥，重行不重言，許多感恩，不喜放在口頭，而重力行，應了一句老話，子欲養而親不在。到頭來，一切歸諸遺憾。人心隔肚皮，當年親妹逝世，母親頓失倚靠，未屆百日，竟有人開口強索米飯錢，直像《閱微草堂筆記》內狼子野心，小狼與家犬豢養多年，性亦頗馴，主人幾已忘其為狼，狼野心曲意取巧逢迎，「陽為親昵，陰懷不測，不過遁逸耳，信不誣哉！」
記得當夜怒闖其家，拍桌痛斥，真欲「殺之取其革」，當時狼子尚張牙舞爪，色厲內荏，一邊移動腳步，遠離攻擊，一手潛執手機，隨時呼喊報警，說時遲，那時快，飯廳燈火驀然急速閃爍，明暗交織凡數次，隨後「啪」的一聲，燈泡立即熄滅。三魂七魄，有如陰陽二電，陽魂陰魄，天人感應，並非來自拍桌呼喚，應是來自亡魂相應。
昔者往矣，依然執妄，卻望能與母親魂魄相會。燈火閃爍，無濟於事，終是妄想。執妄就是沉迷，早晚遙向母親請安，敬如在。肉身擁有八識的前六識，眼耳鼻舌身意，皆是假相，有身得識，無身無識。所謂天眼，即非眼識，名之為天，實是神識，泯然澄靜，入靜得神，以神控意，有意無意，有神無神，虛豁清淨，遂入幽玄之境，上窮碧落。初臨境象，眉心一點亮光射出，東開鴻濛，西窮窅冥，全是白描山水世界，峻嶺巖壁，魅影飄忽，詭譎戾狠。久後漸有色彩，幃幔帳蓬，草原大漠，村莊田野，然均空無一人。想來根基尚淺，意識經常迴轉，剎那一不在意，又回肉身意識，眼前種種，儘是凡間滾滾紅塵，身在塵網，不折不扣一個網中人，應了靜安居士〈浣溪紗〉句子，「試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人」。母親始終不見，也不來入夢。久後若有所悟，指月未望月，自以為是個醒者，原來大夢未覺的愚人，心想再見到的母親如今只是記憶的載體，並非靈體，或早已轉生，為欲界天人，色界天人，無色界天人，總之已經人天兩隔，不復相見。
母親長年供奉觀世音菩薩，朝唸觀世音，暮唸觀世音，念念從心起，念念不離心。自母走後，經常持咒觀想，觀自在菩薩，南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，南無佛，南無法，南無僧，南無救苦救難觀世音菩薩。普門品偈頌內的「念彼觀音力」有如私塾背誦，早已聆聽嫻熟。母親也喜「大悲咒」，據云觀世音菩薩聽了此咒後，即由初地菩薩升至第八地的不動地菩薩果位，心生歡喜發出誓願：「設我當來之世能利樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足。」如此發願後，果真頓時身生千手千眼。
