結婚是要仔細計算過利弊得失之後，才能做決定的事嗎？台灣現在有明顯的晚婚現象，「初婚年齡」是一年比一年要高，大多數早婚者都是奉子成婚。除了有穩定工作者，很少人會在25歲前就決定自己一生相處的伴侶。
多數鄉親父老都是因為想得太多、算得太多，所以才晚結婚。因此有社會賢達建議，大家就別執著了，想結就結，擇日不如撞日，算牌不如直接去抽號碼牌，兩人只要有身分證就去戶政事務所登記，「衝個一發」，就可以解決台灣人晚婚的問題。當然，大多數人顯然認為衝一發的風險太大了，所以上面這種說法，也只是嘴砲而已。
那大家考量的條件到底有那些？純愛派認為，關鍵要素是能「和對方相處下去」、「雙方之間有愛」。所以利弊得失並不是重點，重點是要找到「對的人」。先找到對的人，再看錢的部分該怎麼解決。
但「對的人」似乎遠比想像得少，大家常覺得世界上好像都是「錯的人」，之所以會拖，並不是因為利弊得失算得太清楚，而是連算都沒得算。
現實派會進一步質疑，如果錯估可量化利益，絕大多數人都無法相處下去，怎麼會「對」得起來呢？別說同住一輩子，連住隔壁一個月你都受不了。
所以我們可能太過簡化自身對於利益的欲求，只因為覺得談錢太醜陋，有辱純純的愛，才避而不談。但在利益方面沒辦法達成共識，也沒透過互惠行動發展互信機制，人與人之間怎麼會產生情感呢？
在現實派看來，就算有人覺得自己是「衝一發」而結婚，其實也是壓縮了利益的考量過程，並非沒有考量或不重視這點。大家都會考慮利弊得失，只是「評估得有沒有效率」之間的差別。
像是有些感情碰到困境的人會說：「我和他很合得來，但就是叉叉圈圈叉叉圈（各種現實衝突，不是真的叉了什麼圈圈）的問題，所以不知該不該走下去。」但人與人都是一部分合得來，一部分合不來，這種說法只是在逃避問題，並非無法評估，如果仔細算一定能有答案。或許這人早算出來了，只是不想承認那個答案。
另一種說法是，大家會卡在結婚問題上這麼久，就是因為把它看得太重要了。婚姻其實沒有那麼崇高，就是人生的一個選擇，所以判斷OK，就直接結婚，不對，就分開。這種價值觀相對來得有膽識，也挑戰了傳統社會結構和信念。
對當代倫理學來說，結婚的確只是一種手段，是你追求人生幸福的一種方式而已，它不代表人生的成功，人生不一定要結婚才是「圓滿」。所以結婚的意義，是在於你能否透過這樣的決定，替自己和別人創造更高的內外在價值。
感覺壓力很大？那就不要結。
不結婚壓力更大？所以重點到底是壓力，還是結婚？
作者｜人渣文本
是個人類。PTT帳號lidance，臺灣哲學學者、作者及專欄家。現任輔仁大學哲學系兼任助理教授。著有《大學生不要當的28種人：寫給每個人的性格補強計畫》、《人渣文本的政治倫理學》、《選舉，不是你想的那樣！：人渣文本的48堂公民實戰課》等書。
本文經授權轉載自新銳數位《渣誌：七十八個不正常的哲學問題》
