從春宮圖看朝鮮的性風俗
現存的朝鮮時代春畫集中，最具代表性的是《雲雨圖帖》和《乾坤一會帖》。
雖然仍有爭議，但據傳《雲雨圖帖》出自檀園金弘道之手，至於《乾坤一會帖》則是蕙園申潤福的作品。這兩部春畫集中的作品不只在朝鮮，綜觀中國和日本，都可稱得上是春宮圖中的翹楚之作。也就是說，這些作品除了具有抒情性、藝術性和社會性之外，也同樣具備了春宮圖的本質──性愛描繪。在此想透過《雲雨圖帖》的五張春宮圖，探討一下朝鮮人的性風俗。此外《乾坤一會帖》是向《雲雨圖帖》致敬的圖集，為了加深讀者們的理解，以下也會提到《乾坤一會帖》中的部分作品。
三位男女的雲雨之樂
這是《雲雨圖帖》作品中最典型、最赤裸裸呈現當時人們性渴望的一幅畫作（圖1），也是《雲雨圖帖》中唯一描繪雜交場景的作品，不僅大膽而情色，作品的完成度也得到很高的評價。
從畫作的背景開始便獨樹一格，兩女一男共赴巫山，地點是在一個亭子裡，坐落在打理得美輪美奐的庭園之中。亭子四面穿透，屋簷上還攀著長有綠葉的藤屬植物，下面的三位男女正光著身子沉浸於性愛。特別的是亭前還站著一棵屬椰子科的棕櫚樹。棕櫚樹的原產地是日本九州，若長在朝鮮半島上，也無法撐過冬季。朝鮮唯一能讓棕櫚樹生長的地方，只有濟州島而已，因為極其珍貴，所以在半島大陸上也很難取得。因此朝鮮時代的畫作中極少出現的棕櫚樹，加上這棵樹也不是種在室內，而是庭園內；甚至不是種在花盆內，而是種在地上被描繪下來，那麼這幅畫的題材幾乎可說是絕無僅有。不過，這幅畫完成的地點是濟州島嗎？或只是單純憑想像完成的呢？畫中的亭子主人，既然可以種植棕櫚樹來作為庭園植物，想必財力驚人吧？
對於庭園棕櫚樹的外觀，這幅畫的作者明顯有非常正確的了解，但是他為什麼要在男女於亭中作愛的場面旁邊，畫下一棵棕櫚樹呢？這似乎是因為棕櫚樹的外觀，具備有煽情性的關係。棕櫚樹被畫得就像是男性巨大的生殖器一樣，樹幹下兩側畫有山石，而棕櫚樹則穿過它們，筆直沖天。前面則有一男、兩女正在亭中賣力動作。
現在來看畫作的重點，亭中場景。首先映入眼簾的是女1和女2。女1光著身子躺在枕頭上，右膝朝旁邊立著，左膝纏著女2的腰，陰部完全暴露在外。女1的右臂放在自己的胸下，左臂則摟著女2的背。女2只穿著韓式短褂，下裙已經脫光，採取趴著的姿勢，抱著女1的肩膀嘗試吻她。女2的手臂上方是女1的乳房，描繪得有些膨大。兩個女人的長髮編成辮子，如蛇一般垂落在地面。她們的上方有個綰髻的年輕男人，赤身裸體跪著，抱住趴著的女子埋頭苦幹。男人的左手放在女2乳房，右手碰著女2的腰。渴望女子陰戶的男性陰莖，也赤裸地顯露在外。
