那「女曰觀乎？士曰既且。」這兩句話怎麼翻譯？用現在的說法就是，「約嗎？ 呃，已經約過了！」
所以不要用儒家那一套道德觀去看紂王，他比孔子早了五百多年啊。嚴格說起來，紂王不就是提供酒食無限暢飲，再加上符合那個時代風格的徹夜狂歡而已嘛！商朝出土的甲骨文並沒有發現有關「妲己」的記載，周武王討伐商紂王的「誓詞」只有提到「商王受惟婦言是用」，也就是他聽信「枕邊風」，婦人干政。這擺明是性別歧視！商朝的女性地位不低，可以當官，也可以擁有封地，所以根本沒有後宮干政這個觀念。
那殺害忠臣比干又是怎麼一回事？比干是商朝的宰相、紂王的叔叔，相傳他是被紂王「剖心」而死。但是根據中國「夏商周斷代工程」研究，他比紂王晚死十年以上，這是用明朝的劍來斬清朝的官啊！而且屈原也說比干是投河自盡的，在在都顯示比干的死跟紂王沒有關係。
商紂王教我們的事
其實當初武王伐紂的時候只寫了四大罪，後代卻紛紛開始「黑」紂王，在歷朝歷代的腦補之下，變成了七十多條罪。其中黑他最嚴重的就是司馬遷的《史記》和《封神演義》，司馬遷根本就是黑紂悍將、黑紂產業鏈的急先鋒！
孔子的愛徒子貢曾表示過：「紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。 ②」白話就是，紂王應該沒有那麼壞，但是一但被貼上「惡」的標籤，所有壞事就都會算在你頭上。
當年毛澤東就是用這招對付他所有政敵的，「鬥臭、鬥爛」，當你被鬥臭了之後，你就是個爛人，我怎麼說你人家都信！俗話說「謠言止於智者」，但這個世界上智者不多就是了。
所以形象管理真的很重要。由於我們都不是聖人，所以別把自己當聖人包裝。我向來堅持自己是個凡人，而且是個有點痞的凡人。小打小鬧有，大奸大惡不敢。有點道義但談不上道德。基於這一點，大奸大惡之名要安在我身上，了解我的人是不會相信的。那不了解我的人呢？解釋也沒有用！如果每一個人都要去解釋，那我不就比派出所還忙？
紂王的故事不是教我們怎麼避免被潑髒水，而是要學會不去潑人髒水。對於不了解的人事物，不要自行腦補、不要妄下結論。人云亦云、散播謠言的人，跟製造謠言者沒什麼差別。
網路時代很多人都喜歡蹭熱度，在第一時間發表高見，並舉起正義之劍，砍向一個你根本不了解的陌生人。或許三天之後案情逆轉了，但是當事人早已被「名譽處決」。而這些舉劍者，我們姑且稱之為「劍人」吧，又能做出什麼補償？頂多默不吭聲或默默刪文，假裝沒這回事。但他們不知道，「你不殺伯仁，伯仁卻因你而死！」
對很多人來講，名譽處決的痛並不亞於真的被砍兩刀，那對我來說呢？不好意思，我是個痞子，被罵不會痛，不要打我就好！在你還沒有辦法離群索居，跳脫輪迴、臻於涅槃之前，這個紅塵俗世本來就有很多流言蜚語，我們只能讓自己內心強大，不要玻璃心！畢竟人家在「背後」說你，不正表示你在他的「前面」？
注釋：
①鷹村守：日本動漫《第一神拳》主要角色之一，擁有不敗紀錄的傳奇拳擊手。
②出自《論語》。
作者介紹｜呂捷
知名補教歷史老師，中正大學歷史系、中正大學歷史學系研究所畢業，行腳類歷史節目《呂讀台灣》主持人。
因活潑的教法與貼近年輕人的語言而在網路上廣受喜愛。臉書粉絲頁逾51萬人追蹤，網路教學影片瀏覽人次突破千萬。他認為歷史該教的不只是認識歷史，而是該認識人性，並且常用犀利的角度來剖析各類事件，因而被票選為「最愛補教名師」。著有《哥教的不是歷史，是人性》、《社會在走，歷史要懂：呂捷開講》。
本文經授權轉載自圓神出版社《社會在走，歷史要懂：呂捷開講》 （原標題：商朝的終結）
責任編輯／邱劭霽
