以本土邪教為題材的台灣恐怖片《咒》（Incantation）全台票房總計超過1.6億，觀影人次逼近70萬人，更成為台灣歷年來恐怖片票房亞軍，僅次於「返校」，電影的故事改編自2005年在高雄發生的真實慘案，電影使用大量的互動橋段，包含記住符號、默念咒語「火佛修一 心薩嘸哞」，讓觀眾身歷其境、體驗一場儀式的感受，並跟著主角若男一同化解女兒所遭受的詛咒。
以下有16個《咒》的QA問答（含爭議），能將觀眾9成以上的疑惑做解釋。
另有4個小bug以及延伸討論。即使導演沒有做全然的解釋，觀眾還是能用自己的方式解讀看看。
（延伸閱讀：《咒》為何能在世界掀起熱潮？影評解析、故事原型…相關文章一次看！）
以下劇情有雷！
1. 總結：大黑佛母咒殺總數、規則為何？
對佛母不敬、見到佛臉、看過DV影像、阻礙祭品奉獻....等等，均為咒殺目標。
咒殺效力根據對象開通哪些項目：講名字、見到佛臉是重度，會立即執行殺戮；看過DV、阻礙奉獻則較中度，會藉由災禍或折磨後剷除。
陳家村人→阿東阿原→若男父母→局內警察
霞姊→精神科醫師→廟公廟婆→啟明→若男
以上人等均有觸犯禁忌而死亡。
朵朵於觀看DV後大幅度開通、再喊出八字咒完成連結。至此佛母的咒力在她身上再無限制，逼迫若男做後續的行為。
2. 深入地道的佈局，被打碎的鏡子與小泥童？
大黑佛母好食女童，即使需要肉身祭品但不會將之殺死。地道內擺設鏡子是為了干擾、反射佛母的咒力（行進路線），不讓其出地道洞口。泥童則指向祭品（牙齒、頭髮），期望佛母在地道內不斷繞行但又能滿足，以上為陳家村封印的手段。在片尾中的若男打碎鏡子、移動祭品和泥童，為的是釋放佛母所有咒力出洞、讓世間的你們一起承擔。
由於陳家族人血脈業力糾纏，祖上陰德難以與佛母斷絕，推測若硬性滅神或逃避會讓佛母使出殺手鐧，地道奉（封）神算是半推半就的方式。
註：在風水學中，鏡子有鎮煞納福的作用，若將咒力比做能量、鏡子也同樣有反射能量的作用。若使用八卦鏡則太道教化且意圖明顯，地道內許許多多的小鏡子才能讓人腦中產生詛咒在封閉空間亂彈漫射的畫面，而地道入口的門後也有一面鏡子擋在那。以上編排隱晦而細膩，本肚相當佩服導演的創意，而鏡子與泥童的解釋在導演訪談內有直接解說。
3. 爭議A：陰謀論！若男原先來是要犧牲朵朵保自己嗎？
若男一開始至育幼院接朵朵時，就是要把朵朵獻祭！？
這個送女陰謀論的來由有四點：
（1）廟婆中邪後對朵朵說「你媽媽一開始不要妳是要把妳獻給神明」
（2）帶朵朵回家後馬上教她念自己的名字（然後馬上被佛母追蹤到）
（3）自錄想對朵朵說的話「不知道從什麼時候開始愛妳」，表示自己在過程有轉變
（4）生下來馬上棄養、過六年才接回，因為自己不堪被咒且要等女兒成長到能獻祭
有不少觀眾認為上述四個線索證明了若男因母愛漸增、意圖從一開始要犧牲朵朵保全自己，轉個彎變成最後犧牲自己。不然她為何沒事要接回女兒、還一開始就拿V8拍攝紀錄呢？
肚臍君很早就接收到送女陰謀論，但總有點說不出的抗拒感。再次觀影時觀察人物表情後決定持反方論點，先針對上述四點做回應：
（1）廟婆中邪後可能是佛母在說鬼話、刺激人心。若廟婆是活著說真話，心態上：六年前恐慌的若男≠六年後經過治療的若男
（2）教朵朵名字是很正常的行為，過六年她接受治療已經遠離恐懼與禁忌
（3）「不知道從什麼時候開始愛妳」可以解釋成母親天性與愧疚→真實母愛
（4）過六年重建身心狀態再接回女兒，恐懼退去後是母親的天性。更何況之前神婆是告訴她們是每十年要回來祭拜。
從若男於劇情當中的表情推敲，本肚實在不覺得她是片頭就預謀了。送女陰謀論讓本肚感到不協調與抗拒的原因還有三：
（1）若男沿途關心著朵朵：汪吉、食物、安全....等
（2）朵朵與同學吵架，並非安撫同學就好，還一併希望他們繼續跟朵朵當朋友？
（3）若男發現朵朵看了DV後的反應很大：讓祭品看到需要這麼驚慌？
肚臍君的感受偏向若男處於逃避與掙扎：
六年前太可怕，她要逃避所有當時的人事物。這女孩跟神婆和陳家事件的連結性太強了，精神潰散的狀態一定會送養、畢竟她只是個單親小媽媽。
六年間，陳家事件應該是集體妄想症，父母和阿東都死了、DV鎮壓在舊家又搬新家了、恐懼漸漸淡忘了，醫師說得對、不要想、不怕了。這時回歸母親的天性與愧疚、想找回女兒。
之後一連串的靈異事件讓她確信佛母不但還在，還很積極的詛咒著朵朵，想逼她做出某些事情。
至於送女陰謀論與否都沒有很直接解釋為何一開始就要拿V8拍攝？獻不獻祭都和拍攝無關。肚臍君猜測導演並沒有想特別夾入這個線索，畢竟若男不拍就沒有電影。
合理化解釋：若男從一開始就在算計觀眾。從霞姊協助拍攝、啟明的訪談，她一直都嘗試攝錄有可能替她一起稀釋詛咒的人。科學和超自然不是單選題，就像她將朵朵交給廟公和醫院那般，雙管齊下如同買保險一直都很符合人性。
4. 爭議B：蟾蜍水！女仙童是善意還惡意
仙童心機論是：仙童從一開始讓若男餵食蟾蜍就是下蠱的開始，再讓若男喝了蟾蜍水來完成注入蠱毒的儀式。從此若男成為神婆候選、腹中朵朵成為下任仙童。仙童這麼做可能是可以逃過她將被獻祭的命運？
其實仙童引導若男的一切也可以是基於「保護」，她沒有選擇權與獨立思考的能力，在朵朵被佛母看上後所做的一切都是一個陳家族人該有的行為，她只是在做她該做的事情（被大人或佛母賦予）。
從她沒有揭發破鬼三人偷窺儀式、疑似幫若男保胎、疑似阻止若男帶走DV等行為，很難直觀認為她有相當心機。這個仙童一直都在用她懂的方式保族人、安撫佛母。
5. 大黑佛母的真面目，臉的設計與紅遮布是什麼？
佛母的尊榮不是一張裂嘴或邪魅長眼，只是一個黑洞。在那彷若深不見底不知內有何物的靈異空間，傳來陣陣不詳的音頻。未知的恐懼最難解，當人看見這個畫面時感官自然繃緊，無須將視線用在搜索畫面細節、只需直觀感受。「你在凝視深淵時，深淵也在凝視著你」。
猜測：設計上就是要讓觀眾產生未知的恐懼、也帶有了無限延伸的黑暗、通往冥界之意。周邊的稜角像是室內風水常客-紫水晶洞。紫水晶用於風水有擋煞、聚人氣納福氣的功用，用在這裡也是惡意滿滿的反向作用吧？另一種說法是紫晶洞僅有「聚」而非絕對正面或負面的能量，如果擺錯反而擋福。
猜測，紫水晶原先是橢圓形的礦石，是將其剖半後才成為擺設品。會不會最初的大黑佛母有完整的頭，而是陳家祖先為了某些目的而剖半供奉呢？若導演有思索過類似的設定，真期待能在第二部能有解釋。
6. 叫名字、獻上名字的意涵與限制
喊出名字是最直接的開通方式。在傳統廟宇法會都有許多時候需要詳記姓名、將消災祈福的力量導入當事者身上。對著神像默念、光明燈上登記、將名字夾入護身符然後在爐上過三圈，都是相同概念。
而在亞洲的都市傳說中，常有深夜山中不要喊名字、拍肩等禁忌。其他也有名字不能用紅筆寫、名條不能貼在某些地方的習俗。一旦開通，人或神的想法（咒力）會循線導入當事者身上。本片則是將開通用在了佛母的負能量，手印、詭異圖案也有類似功效。
7. 手印、八字咒、詭異圖案、身上的符文
電影中詳述手印由來，是「八方天」手印的相反，八方天手印象徵汲取福德，而陳家村的手印反轉則為共業承擔、傳遞詛咒的用意。
八字咒「火佛修一，心薩嘸哞」類似對佛母的臣服或入教意願，達成某種契約。
詭異圖案如同一個識別，一旦你認得、記得就在無形之中受到它的影響。
符文類似經文，通常依據內容有不同用途。電影中則是祭品獻祭時所需，佛母引導朵朵找到仙童、讓若男有機會記錄使用（但用錯人了）。
8. 阿東與阿原為何人設互換？兩人的下場
六年前在陳家村的片段中，阿原一直是白目屁孩、鐵齒不怕死的冒險派，阿東是相對穩重內斂的保守派。但阿東得知自己讓若男懷孕後便一直有心事重重、較多慮的反應。
衝進地道時阿東就如同觀眾的視角：「很可怕耶！不要再進去了吧！」
但佛母使用小孩的聲音來引誘阿東，讓這個小爸爸產生了同理天性或愧疚感、進而控制他向內繼續探索。異象產生後讓鐵齒的阿原退縮，才是正常人的反應。
阿東直擊詛咒核心且被呼喊名字後、讓佛母完成全面控制，讓這個不敬之人受罰。畫面中阿東毀容不完全是外傷、也有象徵咒力蔓延的孔狀潰爛。
阿原沒有看到佛母的臉，詛咒在他身上作用較淺而久。直到他逃出後大喊「不要問啦」還保有著自我意識，最後精神難以承受而墜落亡。
9. 兩代仙童與神婆的交接手續？
仙童：符文女孩→朵朵
神婆：看手相老婆婆→若男
當破鬼三人組在偷窺儀式時，仙童帶若男至別間投食頭髮給蟾蜍，後來又喝了蟾蜍水，神婆備取身份應該在此登記，至此若男已被安裝GPS定位。
朵朵重病後雖被導引至外面找到符文女孩，但應該還是維持被佛母看上而非完成祭品仙童的身份。第二部的咒或許會是朵朵要逃離這個身份有關？
10. 陳家村滅村了？最後穿內褲的人是？
根據導演於訪談中的證實：陳家村並未全族滅亡。
陳家應該也有分核心、非核心血脈，主要核心成員操辦獻祭儀式大小事宜以及固守在村內。阿東阿原及他們的上一代應該非核心血脈，以至於重要的事情都不知道傻傻拿攝影機來亂拍，還能在都市求學。猜測穿內褲被吊死的是核心男性成員，在焚燒阿東乞求原諒後未果而被咒殺。
若陳家未全滅，第二部或許會有逃出的族人加入劇情？依照佛母喜好多半為女性。而前一代神婆、仙童或許也未死。
11. 廟公的鬥法為何失敗？葉子是什麼意思？
廟公阿清師給朵朵的葉子類似法力媒介，試圖對抗已深入體內的佛母咒力。好處是本人不需要時時刻刻陪伴在朵朵身旁、可以遠端設壇作法，但一旦被破法就會遭受反噬。因若男未能遵守規定：葉子vs蛆蟲大戰結局是蛆蟲獲勝。連神像都轉過去迴避了，阿清師和廟婆注定死亡、神佛難救。
註：在東方文化的系統中，植物為大自然之靈，某些至陽之植物有驅邪避凶之效。端午節的菖蒲艾草、道士所用的桃木劍桃符、屋簷下的柳枝、日本祭司所用的楊桐均為類似的象徵。但這些植物通常僅為輔助或媒介，使用上更有一些零碎的禁忌，比方不能受潮碰水、要曬太陽、僅能用一次之類。電影中的設定是七天七夜不能讓當事人進食，可能是須淨身、避免將穢物影響媒介物的狀態有關。（此段映射社會新聞）
12. 志工霞姊為何自殺？
朵朵半癱後，霞姊拜訪若男並拿出要給朵朵的護身符。仔細看就會發現若男當下的反彈，遲疑一下才收。護身符有什麼不好收的？根據經驗：她預料到做這件事情的霞姊會有災禍。陳樂瞳之名已在六年前獻給佛母、不能外用。護身符恐怕還包了朵朵的本名，霞姊觸犯禁忌必死無疑。
13. 若男「還」算計育幼院院長啟明什麼事情？
啟明超衰的啊！令人心痛的大好人。
（1）恐怕從一開始對啟明的訪談錄影....就是在設局了
（2）深夜往阿清師宮廟的路上，若男講出八字咒引導他一起
（3）讓其取走DV調查而不試圖聯繫或阻止
（4）知道他去找雲南大和尚，隱瞞自己去過
其中第一點是觀影後產生的疑惑：為何啟明的片段是特別訪談形式、又講出本名？若男一開始接朵朵回新家不斷拍紀錄，是否就在盤算這些影像未來的用途？這部分見仁見智難以下定論，但本肚回想起：若男離開育幼院時心神不寧忘記V8的表情和遲疑態度，總覺得案情不單純啊。
14. 為何若男沒事，而其他人都出事？
若男肚子內的朵朵讓她保命至生產，但她沒有透露朵朵的真名給育幼院，以至於佛母只能定位若男與，但尚未追蹤到朵朵。讓若男活著的目的是找回當初陳家村內那個鮮嫩可口的陳樂瞳、然後獻祭女兒。
只要生活在若男周遭、阻擋若男執行獻祭的人都會被咒殺。佛母的咒力恐怕尚未完全發揮，不能隨意咒殺若男未接觸過的人。
15. 若男最後遮住眼睛孤注一擲，成功了嗎？
若男回到陳家村後打算與佛母和解、希望以協助者/獻祭者的身份釋放佛母。打碎地道鏡子、獻上仙童耳朵、並且藉由欺瞞大眾的影像將咒力散播出去。她應該也沒有把握這樣做是否對，只是能多做一分是一分，任何能救朵朵的方式都要嘗試。
若男遮眼不看佛母臉應該是僥倖心理：或許自己沒看到讓觀眾看到，自己就不會出事？
很可惜，仙童長大後肉質不符期待、若男自身年齡過大。佛母一怒之下咒殺她。至於成不成功只能靠導演於第二部解釋了，朵朵若能活到第二部不代表有成功，朵朵可能還是沒有被放過，但咒力就這樣散布出去了。
16. 細數若男的人設與行為
若男的人設與意圖有很大的解釋空間，是咒值得觀眾討論玩味的一大亮點。
·救女兒奮不顧身的偉大母親
·為逃詛咒不擇手段的自私鬼
·知道最多但也隱瞞最多的人
·走到哪害到哪的移動詛咒使
·自願犧牲令人動容的小媽媽
其實都符合？以上敘述並沒有衝突，人性與信仰本來就不是若A則B，黑白分明的。即使若男有既定陰謀，但一開始接女兒回家的種種互動，實在感受不出是打算一開始就要獻祭的意圖。
本肚個人覺得，若男的行為是基於內心對現實/超自然之間的拉扯程度，原本回歸現實了，但一堆靈異事件又重起了對超自然的恐懼才會劍走偏鋒。
以6年康復期後想與女兒修復關係的方向去思考：
至雲南尋找詛咒的真相（超自然）
請阿清師協助鎮壓DV（超自然）
產下女兒丟給育幼院（逃避）
六年持續看精神科（回歸穩定現實）
轉折：發生諸多事件，重新認定超自然確實存在
朵朵看過DV後中邪（超自然）
漠視霞姊、隱瞞啟明（逃避）
朵朵出事再次尋求阿清師幫助（超自然）
朵朵現實的惡化導致偷餵鳳梨（現實）
看到阿清師夫婦雙亡（超自然）
將朵朵交給醫院治療、自己獻祭（雙管齊下）
BUG：啟明對真相的知曉程度
觀眾看到結尾就知道：雲南大和尚其實被諮詢了兩次！
佛母只有一位，DV只有一台。照理來說，和尚應該會告知這位第二次從台灣飛過來的人：先前已有一位孕婦遭受詛咒、並提醒她要封印此咒物。
但從啟明對鏡頭的訴說情境與不傳地道影片的行為，看似他不知情？但本肚相當期待第二部的開頭是啟明的刪減片段。（李小姐....其實你早就來過雲南了吧？妳為什麼不......嗚....誰？是誰？....謝啟明....咚 咚 咚）
BUG：陳家村的邏輯反應
陳家村這麼重要的習俗與儀式，但陳家的成年人竟完全不知曉，連仙童這麼小都知道許多儀式行為了。照理來說，阿東阿原不知道習俗禁忌的原因是：他們這一血脈不需要知道。但他們不但知道這裡有地道、還奉上了名。
舅公和神婆已經看得出年輕人的浮躁與拍攝魂，似乎對他們的叮嚀不夠多？讓三人組這麼輕易就偷窺儀式、鎖起來後又闖入地道。
滅村之後，應該也有警察會搜索，但佛母雕像與祭品不是被挪動到某個地窖關起來，卻還是依然在原地。
其實偽紀錄片的手法難免有這類的硬邏輯，不然就拍不下去了，特別又是恐怖片類型必須硬衝。但....還是覺得大黑佛母如此厲害邪門，而陳家族人卻沒有該有的戒慎恐懼與防護措施。
BUG：DV的處置
DV的咒力非同小可，連超無辜警察都舉槍自盡，但居然不是銷毀或封在宮廟裡。本肚合理化解釋：或許若男受到佛母脅迫，一旦有銷毀就會遭難（看過宿怨的會懂）。但...那台DV的記憶卡不拔、維持有電量的狀態在頂樓待了這麼久呢！
BUG：視覺手法與祝福意念不合
相當佩服導演大膽將視覺暫留的手法在大銀幕帶給觀眾，一般只有設計系學生會玩然後要寫文字報告，而且觀眾就算閉眼依然會看到。安排片尾大大的符號圖案出現後轉白、讓觀眾看到殘影，有把恐懼帶回家個效果。
而在片頭的摩天輪與火車行進方向的手法是Optical illusion，光學錯覺引起的眼球欺騙，屬於生理、物理的範疇。若男提到的：「你怎麼看待世界的形狀，世界就是什麼樣子」與之不大雷同。光學錯覺連結到意念、相信、祝福、看待世界，其實還有一些差距。「你相信祝福嗎？」此句比較偏向吸引力法則。
你的意識決定世界？「吸引力法則」的延伸有3種
若男與精神科醫師提到的「世界的形狀」，大致上有三界的論述可以去玩味：
（1）心理學、精神醫學
（2）超自然、身心靈學派
（3）科學、量子力學
心理學的部分較能讓一般社會大眾理解、也行之有年，用最簡便但不夠嚴謹的比方：你得到/看到什麼→是因為在意什麼、注意什麼。不知足的人永遠覺得在失去、心裡有鬼的人更會對外界疑神疑鬼。
量子力學近年由於電影與YT頻道的熱潮，從生澀冷門的知識變成科普。搜尋「意識決定物質世界」可以看相當多影片，這又牽扯到薛丁格與雙縫實驗。
超自然界的觀點，本肚覺得比較對上這部電影的環境設定。相信、祈求、意念的集中，影響著現世的運轉；靈學、宗教、習俗，影響著人們的行為模式。你信了、做了、看了→就被影響了。
而諸多儀式化的素材：經文、符號、手印、咒語、法事，這些在無形中框架了人們的自由意志、加深了人們「寧可信其有不可信其無」的反應。心理上：一旦你質疑、褻瀆了神，之後有任何災厄自然會導因於此。但超自然的範疇如何驗證？
人們對無法具體化、量化的結果保持合理懷疑。
於是，人在、神在。
上下兩篇有關電影《咒》的文章，肚臍君花了超過20小時撰寫、順理、再修飾，還不包括三刷的時間和怕到開燈失眠。內文不是絕對的答案，而是開放式的與大家討論與分享。自從2018年的《宿怨》之後，已經很久沒有這麼爽快了。之前在西門町in89影城看到佛母整個興奮到崩潰，差點買回家放床頭櫃。總之，超期待導演之後咒三部曲的續集我腦中已經在跑。
作者介紹｜肚臍君：讓腦洞與肚臍陪看電影
熱愛恐怖片的肚臍君，對靈異超自然領域著迷。有次看電影掉爆米花到褲子上，低頭撿時跟肚臍對到眼，才知道他在襯衫縫隙後偷窺。 腦補魔人，很容易進入角色情緒。每週都要看恐怖片維持幸福的感覺。
本文／圖經授權轉載自方格子（原標題：《咒》影評｜環環相扣的陰謀？16個QA：帶你發現所有細節與算計(下)）
責任編輯／林俐
