韓國的文化內容有像電視劇《漢城之月》或《六個孩子》、電影《國際市場》或《愛的禮讚》一樣，聚焦變動的大時代下當代小人物的生命，也有像《第N共和國》系列影集一樣，直接實名將真實人物搬上螢幕，完整重現現代史的作品。
當然，部分作品也曾捲入爭議之中，不過韓國的文化內容時而溫和、時而激烈，有時也會以另一種角度重新省思當時的事件和相關人物的生命。
事實上，由於韓國文化內容反映了本國特殊的情況，所以較難受到全球普遍的關注，不過處理民主化運動題材的電影，例如《正義辯護人》《我只是個計程車司機》《一九八七：黎明到來的那一天》，則是受到香港等具有類似經驗的當地社會民眾熱烈的迴響。
無論主題是男女之間的愛情、朋友之間的友情、珍貴的親情，還是黑社會犯罪電影，似乎只要不是取材自真實社會，韓國人就不會輕易產生共鳴。至少韓國人演出的韓國影視作品是如此。
為什麼要跟各位說這些？其實韓國人也非常喜歡看《哈利波特》或《魔戒》系列、漫威系列等奇幻電影或超級英雄電影。甚至有這樣的說法，說好萊塢電影公司把韓國市場當成市場測試的手段。而充滿各種虛構故事的日本動畫，也在韓國市場站穩腳跟。
但是在韓國產製、消費的文化內容，卻完全不是這麼一回事。在韓國的影視內容中，怪物或鬼怪的描繪非常貼近現實。即使是幽靈、鬼怪或生活了數百年的外星人，也要擔心房租、月薪，也會愛人並和人類共處。雖然他們具有超自然的特性，但是一舉一動卻是不折不扣的人類。
無論是描寫死後世界的《與神同行》，還是非關陰陽兩界，只談夢境世界的《雙甲路邊攤》，主要內容都是反映現實世界人類的愛與矛盾。在韓國的影視內容中，神明或超自然的存在這類脫離現實的設定，反倒具有描寫現實、強調現實的意義。
在韓國，怪物也是將現實的矛盾和不合理具象化的存在。人們和怪物奮戰，進而遭遇比怪物更可怕的現實。奉俊昊導演的電影《駭人怪物》，以及網飛（Netflix）播放的劇集《屍戰朝鮮》的殭屍，都是如此。怪物雖然一死了之，催生怪物的現實情況卻依然存在，這讓觀眾感受到的不是痛快，而是百感交集。
動畫片也是如此。在號稱電影《寄生上流》原作（？）的《小恐龍多利（아기공룡 둘리）》中（儘管這樣的號稱令人啼笑皆非），就有恐龍和外星人、鴕鳥等角色，不過故事卻是非常貼近現實的。還有我小時候播過的《奔跑吧！哈尼！（달려라 하니）》或《英心（영심이）》，以及《黑色膠鞋（검정고무신）》《哈囉小梅子（안녕 자두야）》等，有不少作品都是講述現實世界中無所不在的小人物的故事。
