當耶穌遇上佛祖會發生什麼事？在日本漫畫家中村光的作品《聖☆哥傳》，直接以東西方兩大神明當主角，述說兩尊神明一起來到日本度假，甚至在東京合租公寓同居的故事！這部日本狂銷1600萬本的超人氣漫畫改編成真人版電影，由人氣男星松山研一（耶穌）、染谷將太（佛祖）主演。
兩大神明一起住在東京，蹦出爆笑日常
這部漫畫建立在對基督教和佛教的知識上，用詼諧搞笑的方式闡述耶穌和佛祖在日本的「普通」生活，不但跟尋常觀光客一樣去淺草觀光、買土產，還被房東太太整天碎碎念要做好垃圾分類以及不能養寵物等等，以「外國人在日本」和「神明還是凡人」為故事主軸，在放鬆地觀看同時，也可以得知一些宗教小知識或是住在日本的眉角。
佛祖超節儉，耶穌頭上有GPS
主角的人物設定也十分忠於宗教來源，像是有6年苦行經驗的佛祖異常節儉，對超市的特價廣告超級敏感，彷彿是隔壁的小氣大嬸；還有只要一大意就會被動物包圍、睡個午覺會被動物們當作涅槃而聚集在佛祖身上，因為在佛陀的本生故事中，有提到佛陀前世為動物，悟道後更時常點化動物，受到動物們的喜愛也是自然。而被醉漢和小學生當作按鈕的佛祖額上的一點（白毫），根據佛經記載，白毫相是指佛的眉間有白毛，柔軟如兜羅綿，是佛在因位時，見眾生修三學而感得的妙相，是佛陀三十二相之一。
另一位主角耶穌個性孩子氣，還有一點天然呆，對任何人都不設防，而他頭上的荊棘冠中裝有GPS和警報器，當警報器響五秒鐘，御前大天使烏列爾就會出現。這個典故來自於耶穌被判死刑後，兵士戲弄他，用荊棘編了一頂冠冕給他戴上，拿一根藤條放在他的右手，然後跪在他面前戲弄他，說：「猶太人的王萬歲！」。自此之後荊棘冠就被視為耶穌受苦受難的象徵之一，而身為基督教重要天使長之一的烏列爾，透過荊棘冠的定位和警報器來達到保護耶穌的使命，是個「很有考據」的設定。
神明下凡，當然要有「神蹟」！
來到下界的兩人仍保留一定的神力，有時候會「不小心」引發神蹟。像是平時相當成熟穩重的佛祖，發怒時頭上會發光，而且只要讓他第四次生氣時，似乎會發生相當可怕的事（根據俗諺：「就算是佛臉也只有三次（事不過三）」）；另外在說出有品德的話時，頭後面也會發光，常常讓耶穌為了遮住耀眼的光芒而手忙腳亂。佛祖很高興時會引發神蹟：所摸到的東西會變得相當華麗，還可以讓發出新芽的植物長出花來；打坐時會浮到空中，還能在沒有天線的情況下，在房間內弄出數位電視頻道。
而耶穌在高興或被戳中笑點時會引發神蹟：能讓石頭或陶瓷做成的器具變成麵包，以及將水變成葡萄酒（如果是碳酸冷泉會變成葡萄口味芬達），還能夠醫治病人。這個典故來自於天主教做彌撒時，都要吃麵餅（聖體）、喝葡萄酒（聖血），代表耶穌的血肉，而這個場景，就是傳說中的「最後的晚餐」。但反過來在極度悲傷下，會造成完全相反的現象。還因為《聖經》有蛇慫恿亞當吃下禁果的記載，所以非常怕蛇。此外，吃下蘋果後性格會一本正經到很難搞的地步（傳說亞當夏娃吃的禁果就是蘋果）；因為有被釘十字架的經驗，而非常害怕血腥場景及恐怖電影，並對13這個數字有恐懼感。每個人設巧思都有參照典故，十分用心。
也許有人會擔心這樣的題材是否會褻瀆神明，其實當年作品剛發布的時候確實有過一些爭議。但筆者認為，但這個作品都連載且熱門超過10年，而且其實動漫畫界裡翻玩宗教題材的作品早就不在其數，與其說是惡搞，《聖☆哥傳》的笑料還是建立在一定程度的知識背景上，很多為人所熟悉的典故都完美地融入到故事中。
責任編輯/潘渝霈
