之乎者也
「很久以前我們的祖先都曾經這麼說，現在看看我們的青年他們在講什麼…」
此首歌收錄於羅大佑的第一張專輯，同時也是專輯的名稱。「之乎者也」典故出自於宋朝趙匡胤的故事，諷刺文人只會墨守成規、咬文嚼字。而此曲的年代正值民歌鼎盛時期，當時就有人認為，民歌不過是一群大學生自命清高的無病呻吟，羅大佑便藉此諷刺這些愛好風花雪月、不食人間煙火的年輕人，對社會毫無貢獻。
但其實羅大佑於歌中還隱藏了更深的意涵，其批評當時教育制度以及政治戒嚴，阻撓了青年的思想與言論自由。有趣的是，此張專輯發行之時，為諷刺當局出版審查的制度，原本的專輯文案為「歌曲審查之，通不通過乎，歌曲通過者，翻版盜印也」，想當然不會通過，只好潤飾成「眼睛睜一隻，嘴巴呼一呼，耳朵遮一遮，皆大歡喜也」，縱使如此聽起來依然諷刺感十足！
鹿港小鎮
「台北不是我的家，我的家鄉沒有霓虹燈，繁榮的都市，過渡的小鎮，徘徊在文明裡的人們…」
《鹿港小鎮》在推出之時，便受到極大的關注，直至今日依然是所以離鄉遊子們的主題曲。這首歌的靈感起源於有一次羅大佑去修機車，維修工人告訴羅大佑，他從鹿港老家偷了兩萬塊錢來台北打天下，結果錢和朋友吃吃喝喝用光了，卻一事無成，只好以修機車為生，無臉回家。
而曲中也藉由愛情、親情、鄉景的變遷帶出了現代化對故鄉回憶的衝擊，以及遊子們迷失於紙醉金迷的世界，面對高不成低不就的情況無顏返鄉，僅能在都市的一角苟活。然而現代與繁榮本是把雙面刃，在改變後帶來的結果是好是壞似乎依然是人們無法衡量的…
亞細亞的孤兒
「亞細亞的孤兒，在風中哭泣，沒有人要和你玩平等的遊戲…」
「亞細亞的孤兒」本是台灣作家吳濁流的日文長篇小說，訴說了台灣人身分認同的錯亂，有如孤兒般悲哀。而羅大佑創作同名歌曲時，副標為「紅色的夢魘，致中南半島難民」，再加上也是電影《異域》的主題曲，多數人便認為是在描述泰緬孤軍的處境。直到三十年後，羅大佑才承認，當時是在影射中美斷交下的台灣人，副標只是為應付出版審查。
歌詞「黃色的臉孔有紅色的污泥，黑色的眼珠有白色的恐懼」似乎也隱喻寫出台灣在過去所受到不同統治者的蹂躪迫害，卻依然得獨自面對成為國際孤兒的處境，而整首歌在嗩吶與軍樂鼓的背景樂下，越顯台灣處境的悲壯…
現象七十二變
「黃花崗有七十二個烈士，孔老夫子有七十二個弟子，孫悟空的魔法七十二變，我們又等到民國七十二年…」
《現象七十二變》描述了社會轉型下，年輕人心中的迷惘、憂鬱與痛苦。歌詞中有許多對社會現象的敘述，甚至加入了當時的時事梗，其中「有人在黑夜之中槍殺歌手」，便是暗示當年高凌風在高雄秀場表演後，因合約糾紛，在秀場外被開槍射傷一事。而前四句歌詞，分別提到了歷史中的四個「七十二」，也與後面的歌詞形成了新、舊的對比與衝突，彷彿是羅大佑在發出人心不古的感嘆。
