按此閱讀，命的意思，便不一定與命定有關，而只是表達不受我控制的運數。人生是否命定，相信尚可以繼續討論，但人生當中有不被我控制的地方（無論是命定與否），相信我們都多多少少身同感受，我們又該如何理解此感受呢？
看不到，嗅不着的叫命運
到底我們如何證明有不受我控制的命運存在呢？命運是看不見、摸不到，更嗅不了，無形無體，所以我們根本不能透過感官經驗去把握命運。命運是先驗的，不需訴諸感官經驗，只憑比方是理性的直覺或者推論便可得知嗎？但似乎命運又不能先驗地認識，因直覺不能說明人生必然有不可以控制的地方。而且，人生不可能是一帆風順嗎？儘管極不可能，卻並非不可能。
作家馬家輝的《龍頭鳳尾》，如此描述命運：
命運本是遙不可及，看不到，嗅不着，然而賭博讓抽象的命運切切實實地落到你手，可見可碰可敲可摔，命運如此貼近，所以是如此的親。你不必等待，伸手即可觸摸命運，輕易地，直接地，跟命運打個照面，所以你明白，你並不孤單。跟你對賭的並非桌前的其他人，而是命運，只是命運。
我認為要「證明」命運存在，更好的方式是「體證」。命運之有無，其實是種第一身的切身體會。當命運來臨，例如在賭桌上，我便可以徹底地感受到生命中有不能控制的地方。我買大，它開小，我買小，它開大。我連買十次小，它只開一次。這便是我最直接地面對命運的體驗。既然此中講求的，是最直接的親身經驗，那便不能說明命運是必然的有，因為正如上述所言，難保有人今生順風順水，買大開大，買小開小，一生未遇上過命運（即使很不可能），所以說到底，命運不是必然的有（或無），而是遇不遇得上。
愛情作為一種命運
一般人的人生往往不如歷史或小說人物般精彩，沒有他們離奇又特殊的命運。觀乎平凡人如你我，我們的人生無非上學放學，上班下班，結婚生子然後老去死亡，雖有起落，但未稱得上大風大浪，不像力拔山兮氣蓋世的項羽，在烏江兵敗，會有面對命運之無可奈何而發出「時不利兮騅不逝」的感嘆，又不會似伊底帕斯王不能自控地犯上弒父戀母的禁忌罪名。雖然如此，但一般人亦有一般人的命運，這便是所有人都要遇上的生老病死。
莊子在《大宗師》說：「死生，命也。」在《德充符》說：「死生存亡，窮達貧富，賢與不肖，毀譽、饑渴、寒暑，是事之變，命之行也。」這兩句我理解成：死生貧富毀譽等，皆有我們控制不到的地方，故都是命運的一種，而且更是我們所有人人生當中都會有機會遇上的。再年青的人都會老，再強壯的人亦有可能死，這由不得我們控制。又所謂貧不過三代，富不過三代，今朝貧，他朝難保變得富有，此中有機遇的成分。別人的稱許抵毀，都由他人掌控，我再努力，他人亦可不屑一顧，這又是命運。（當然，這都只是「有機會」遇上，因為有日醫學昌明說不定能克服生死，貧富毀譽等更如之前提到有可能一直如意稱心，這裡要強調的，只是一般人都會有較大機會遇上的命運種類。）
