在融入道教體系的過程中，一方面因為曆法不準確而影響原本占星學的能力，因此又結合了以易經為體系的傳統預測學，來解決當時曆法的問題，同時間也解決了傳統易經分析事件較為籠統、需要大量依靠學習者天分的不穩定因子。
經過數百年的整合，到了明朝，終於成為目前我們所知道的紫微斗數的基本架構，將易經的九宮轉化成十二宮，對應占星的十二宮，而將原本占星學的圓形改成目前的方形命盤，以占星學依靠相位與軌道交錯，宮位星座對應，精確推演出基本原理結構，再加上易經的體系，各自解決了兩種主要體系的問題，讓預測學變得更科學有條理、方便學習，也讓知識技能可以複製，降低依靠學習者天分的問題，變成人人可以學習的知識。
因為人人可以學習，所以傳承沒有問題；條理清晰，所以不好人為操控（用命理學說來妖言惑眾），有效避免有人以此操縱政治，確保政局穩定等優點，保留了易經對於萬象變動的掌握能力的紫微斗數，因而成為明朝宮廷內天文學家的御用知識，這就是今日的紫微斗數基礎—被收錄在《永樂大典》之內，也是現今所謂北派十八飛星紫微斗數的基本架構由來。
而到了明朝晚期，翰林院修撰羅洪先（基本上就是圖書館抄書的，但是就像少林寺藏經閣掃地的通常神通廣大武功高強一樣，他也是著名道家人物）因為丟了工作失業時去華山自助旅行，遇到了一個華山道士，給了他一本《紫微斗數全書》，目前比較科學的說法其實是羅洪先整理了明朝的紫微斗數，加上他自己對於數術的研究心得，也就是他在失業時期遊山玩水時所得到的各地方民間數術的資訊。而清朝時期更是以此為基礎，收錄了更多民間各類型的術數，如八字、奇門遁甲、風水、面相、占課等等的各類型技術，整合在一起，也就是現在一般說的被分為南派斗數的起源。
在這個演變的過程中，紫微斗數因為引用了易經作為背後的基礎，所以脫離了占星學的範疇，因此目前的紫微斗數已經不需要使用占星學的經緯度換算，也就是說，目前的紫微斗數基本內涵更像是易經，但是用了占星學的推演手法，所以，目前的紫微斗數主流看法，命盤上的時辰只需要以出生當地時間就可以，不需要換算，也就是說，如果我在日本出生，我就用日本當地時間，不需要再換算時間，否則要換算成哪個時間呢？西安的時間嗎？因為那是唐代長安城，還是北京的時間呢？因為那是明朝的紫禁城。所以，當紫微斗數不再是占星學，這些就通通都不需要，方便許多。
作者介紹｜大耕老師
20歲受教於台灣某大上市公司之御用大師，多年來利用紫微斗數為自己家族（曾為台灣最大餐飲連鎖店）以及個人生意（台灣最大羊肉盤商與冷凍食品及餐飲集團）逢凶化吉，創造市場。
本只為有緣人及企業解盤與顧問，40歲時因緣際會得自台灣密教佛學大師提點，而發願將此千年密術傳播與人，使人可以擁有更好的人生。長期於部落格發表文章，擅長用現代思維、邏輯性的語言闡述命理觀念，讓紫微斗數生活化、更易理解，尤其預測推算趨勢精準，廣受歡迎，文章每月達數萬人次瀏覽，網路教學影片每月突破10萬瀏覽量。
本圖文經授權轉摘自時報出版《紫微攻略：史上最強運勢管理，了解12宮位，用斗數秘訣「煞忌交會」手法預測、避險有一套！》
責任編輯／潘渝霈
