地方中心／屏東報導
屏東縣政府文化處3月21日邀集文化資產學者專家、牡丹鄉公所、林務局與部落族人現勘牡丹鄉排灣族高士石板屋Saqacengalj舊社遺址。眾人出發前，先在森林入口由部落資深巫師進行嚴肅的祈福儀式，祈求祖靈護佑深入禁地的團隊安全順利。
現勘完高士舊社遺址，學者專家認為依據臺灣大學團隊十年所累積的研究成果，具有提送文資審議的條件；單就高士石版屋來說，如能串連周邊景點，具有相當的發展可能性。文化處吳錦發處長並且認為從屏北到屏南多樣性的「石板屋文化廊道」具有成為世界級文化資產的潛力，這是屏東的瑰寶。
依據臺大團隊十年來的研究，高士Saqacengalj舊社遺址是高士部落進入恆春半島建居的第一個聚落，300年前已經遷村，但留下的石板屋遺址規模令人震撼，包括罕見的人形石、磨刀處、洗水石，以及疑似受到卑南文化影響，可能是聚會所的大型石板屋。學者專家並且認為高士耆老口傳此地超過500年歷史有一定的可信度。
參與現勘的學者專家指出從西部排灣和東部排灣如臺東香蘭部落之間有些文化鏈結的缺口，或許高士石板屋舊社遺址可以找到補充的答案。另外，與北排灣石板屋聚落相比較，高士石板屋舊社遺址在石板材質、房舍結構、平臺結構與地板高差等都與北排灣石板屋聚落有異。目前南排灣石板屋文化研究較少，高士石板屋舊社是重要的研究與比較依據。
目前依據文化資產保存法列冊登錄指定的屏東石板屋包括好茶舊社、老七佳聚落、來義鄉的古樓舊社、望嘉舊社與來義舊社等。以分布位置而言，尚缺屏南的石板屋舊社，高士Saqacengalj舊社如能審定為重要文化資產，對於「屏東石板屋文化廊道」的完整性將有重大的意義。
本文經轉授權自台灣好新聞
