六堆涵蓋高屏地區的客家聚落，可說是一種精神意義上的族群，縣長潘孟安認為文化是城市發展的靈魂，屏東縣政府透過出生於六堆的攝影大師李秀雲、劉森松、劉安明及邱才彥導演的紀錄影像，還原過去六堆的真實生活樣貌，讓古早庶民生活的食衣住行育樂，重現在民眾眼前，期盼讓新一代客家後生了解文化所在！
米食文化 客家花布呈現傳統到現代演進
屏東平原是僅次於嘉南平原的全台第二大平原，種植稻米的客家庄呈現出多元的米食文化，如米苔目、新丁粄、粄條等料理，其中鐘家手工製作的客家米其目(即為米苔目)，與現在機器化生產方式截然不同，藉由早期影像的紀錄得以讓民眾了解傳統製作過程，還有客家封肉、福菜、貼肉丸等美食，也是過去喜宴上才吃到的珍貴菜餚。
從農業到工業時代有所轉變的，還有六堆地區的服飾，客家服飾以素黑邊藍衫為傳統，結構簡單便於穿著活動，可以看出勤奮儉樸的務實文化，隨著時代進步，生活從忙碌變為休閒，作工精細的花布也隨之流行，成為客庄衣飾的代表。
在居住方面，以祖堂為中心不斷向外延伸的夥房是重要特色，合院樣式的客家夥房中家族成員親密互動，也以祖堂作為生活重心和心理歸屬，隨著人口增多，各祖堂又會聚集成為宗祠，子孫結婚時都會到宗祠前拍照紀念，萬巒鄉的劉姓宗祠是中南部最具代表性、保留最完整的宗祠，建築富麗堂皇，突顯客家子孫對祖先的敬重。
五分車伴隨甘蔗香 敬字亭體現惜字禮贊意涵
在六堆紀錄影片中，呈現了早期屏東稻穀透過牛車、竹筏運送到達達港口，最後由接駁大船送往各地的過程，為農村裡行的文化留下珍貴影像，民眾交通工具轉變也在腳踏車、三輪車、機動拼裝車陸續出現的過程看到時代的進步，其中載運甘蔗的小火車-五分車，在五零年代是很時髦的交通工具，隨著五分車行駛所帶來香甜蔗糖的味道，是屏東市民的共同記憶。
晴耕雨讀是自古客家客家祖訓，勤耕代表踏實求生存的現實生活，雨讀則象徵期許下一代脫貧的內心願景，重視教育的傳統衍生出對文字的敬重，每年正月初九天公生當天，會舉辦惜字禮贊典禮表達對倉頡造字的感恩，以撿字紙焚燒還天，隨處可見的敬字亭供奉文昌帝君，則為平時丟棄字紙的地方，讀書好學的客庄也孕育出許多台灣文學家，如出身六堆的作家曾貴海。
早期農村中孩童的玩樂也需要勞逸結合，影像中紀錄了孩童在放牛吃草時，與水牛在溪旁嘻樂歡笑的畫面，呈現客庄難得的悠閒風情，至於成年人的娛樂最具代表性的，就是在民國五十幾年間風靡台灣客家庄的客家廣播劇-笑科劇李文古，因為內容反映底層工農階級心聲，特別受到歡迎，播放時間一到大家就會放下手邊工作專注聆聽！無論是食衣住行育樂各面向的生活場景，都在六堆三百年紀錄片-印象屏東中得以保存，讓民眾能一窺過去半世紀以來六堆的文化樣貌。
