台灣經過三次政黨替，在這塊土地上都得遵循這個規律，政府得聽人民的；台灣學到的經驗，中國大陸顯然還沒體會，戴立忍之前，遭遇相同處境者多了，二千年第一次政黨輪替，張惠妹唱國歌結果在大陸演出叫停，阿妹沒有發聲明，就是不去了，十六年過去，原聲兒童合唱團在蔡英文總統就職典禮唱個國歌，演出同樣取消，合唱團沒吭氣，蔡英文自掏腰包讓他們唱到國際去；台灣人還有什麼不能忍？
二０一六年總統大選前，發生了「周子瑜事件」，全台激憤，為什麼？因為周子瑜只是一個到南韓打拚的孩子，她大概連台灣與中華民國都搞不清楚，就莫名其妙地被迫照稿宣讀聲明，人生才開始就要體會「尊嚴」為何物，但她可能還是不明所以；戴立忍不同，他是有主張有想法的成年人、得過金馬獎的大導演，竟會在換角事件發生後，發表如此一篇巨細靡遺的「表白」，他的「尊嚴」不能以無知小兒比擬，他可以聲明但不必如此詳盡，其文已近乎文革時期的自我檢查或「交代」，尤其是換角已定，無可逆轉，需要嗎？
台灣，是一個極具包容性的社會，在這塊土地上經過荷治日治國民黨治民進黨治的輪替，我們學會一碼歸一碼論事，反核不表示反國民黨，反國民黨不表示支持台獨，反服貿不一定反中，反中還要看反得是中的哪一部份，是無言論自由還是無政黨政治？而不論統獨還是有細微的差異，和支持藍綠政黨未必有涉，這些細節北京政權容或還沒有信心或耐性理解，台灣就算可以了解卻不可能沒頭沒腦挨一棒而悶不吭聲，北京沒頭沒腦打戴立忍一棒，這是打在台灣人腦袋上的一棒，有道理嗎？連不看戴電影的人都狐疑，你這是幹什麼呢？
戴立忍選擇用這種方式表達他的想法，是敦厚懇切不迴避，這篇聲明從此就跟著他了，他若得到國際大獎，這個「特殊經驗」還是難免被再提一次，再記一筆，戴立忍既發出聲明，就表示他的無畏或無所謂，藝術工作者的成就從來不是政治可以界定的，人生有辱，在所難免，以受辱反擊辱我者之無理無禮，也不虧他姓「戴」，戴立忍可以告訴中國人，我的「戴」是滅夏黨姓的商湯子姓之戴，用華夏文明炎黃子孫壓人，還得看看壓得是誰！
