美國舊金山大學哲學系的教授，Anita Silvers提出一個有趣的論點，她提出當我們餵食一群大小狗時，都知道將餵食器放在地上，這樣最小最矮的狗才會有機會吃到食物，為何社會在設計環境時，只想到大狗或一般尺寸的人，忘了最小、最弱的應該如何有機會與他人一起平等的享有各種設施與機會呢。他的解方很簡單，如果我們的設計環境、教室、廳院、展演場所時，先考慮最困難者，那麼一般人自然可以更方便的使用與進出。也就是說，形式上的公平最多只能做到程序的合法，但無法確實落實真正的平等使用社會資源。將最需要考量的百分之二十五的人納入設計之中，才能真正的讓所有人都可以使用與親近。
人有高低、胖瘦、各種尺寸，有些人需要聽覺上的支持與服務，有些人需要提供視覺上的協助，同樣的有些人需要行動與移動的支持，一個社會的文明與文化素養，不是去看最好的群體過怎樣的生活，而是社會如何對待最不利的群體。台灣的進步，不是以台北為標準，而是其他地區是否能享有如同台北的便利與方便。同樣的，兩廳院的表演節目，不是只給健常人觀賞而已，而是我們社會具有各種不便的人，是否能得到尊嚴的對待與參與。期待今年下半年陸續開幕的高雄衛武營藝文中心與台中的國家歌劇院，能帶給我們社會更具有人文溫度的表演與看演經驗。障礙者要的不多，只是需要社會看待他們之時，先看到他們「做為人」的基本權利，而不是每次都先看到他們的障礙。
過去多年以來，我們社會對障礙者所隱而不言的歧視，反映在各種文化活動與日常生活中，全台灣的電影戲院座位的設計就是一個例子，為何設計者認為障礙者不喜歡去看電影呢?因為他們真的無法爬上去看電影。商業場所的設計需要採取全新的視野與觀點，同樣的，做為公部門的廳院與展演場所，更是責無旁貸需要翻轉他們的心態與價值觀。
最後，回到聯合國的障礙者權利公約，這個公約的核心價值，就是障礙者的社會參與，因此無障礙環境與提高各種資訊、資源、設施設備的可近性，是這份公約的最根本精神。這次的事件，只再爭取到座席數量的增加，可是對整個障礙社群來說，如何運用各種方法，消除公部門部分人員對障礙者的傲慢態度，降低社會對障礙者歧視與偏見，才能真正的達成平等參與社會的目標。
＊作者為中正大學教授兼社科院院長
