十月十日是中華民國的國慶日。無論你是藍綠統獨，事實擺在眼前，我們國家的國號是中華民國，在我們的身分證、鈔票、紀元跟法律體系上都清清楚楚。然而，從韓、蔡兩位總統參選人的國慶文告看來，藍綠對於「中華民國」的內涵，已經有了根本性的差異。
綜觀韓國瑜的國慶致詞，是將中華民國108年的歷史，作為一脈相承的國史，自革命建國論述到當前的工業科技時代。他更稱「我們在三萬六千平方公里的台灣實現了中華民族五千年來從未曾做到的民主政治」，這句話表明韓國瑜是有意識的承繼中華民國乃至於整個中國的歷史，對他而言的歷史敘事是起自黃帝唐虞夏商周，迄於元明清中華民國。在韓國瑜的眼中，台灣是中華民國的一部分，中華民國又是整個中國的一部分，如此的歷史敘述方式，完全符合傳統國民黨人的史觀。
不過，蔡英文總統則不然。在蔡總統的國慶文告中，固然提到了中華民國108年，但大概只是作為一個紀年來講的。蔡總統的國家敘事，是自民國34年台灣光復、甚至是民國38年中央政府退守台灣才開始，也就是她所說的「中華民國已經在台灣屹立超過七十年」、「七十年來，我們共同經歷過種種嚴峻的挑戰」。與習近平慶祝中共建政70週年，在時間跨度來說不謀而合。對蔡英文來說，她有意識的區隔過去的「中華民國」（指大陸時期的中華民國）與現在的「中華民國台灣」（中央政府遷台之後），只差沒說出這兩者是不一樣的國家。而對她而言，她的歷史敘事是以台灣為主體的敘事，這樣的歷史是始自原住民、荷西時期，經過明鄭、清領，在日治之後由中華民國接收。不僅歷史只有四百年，對於中華民國統治台灣的合法性更是曖昧難言，只承認總統直選後合法性有了台灣人民的直接投票作為依據。
值得注意的是，自筆者在民國九十年代讀國、高中開始，我們教科書的歷史敘事已經明顯變更為蔡英文總統所主張的那種敘事方式。韓國瑜以及傳統國民黨的中華民國歷史敘事，被認定是大中國史觀而被變更，即使是馬英九執政後也未曾更改回來，若從李登輝的《認識台灣》就起算，台灣本土的史觀已實施了超過二十年。因此這種史觀幾乎已經在台灣的年輕族群中發芽生根，也無怪乎韓國瑜或者整個國民黨會被認為與年輕族群脫節了。
然而，民進黨自稱「中華民國台灣六個字，既不是藍色、也不是綠色，這就是整個社會最大的共識」，卻是天大的謊言。然而即便民進黨藉由掌控課綱與教科書，改變了歷史的詮釋方式，但中華民國從元年建立到如今108年，法統始終未絕，仍然無法改變它是同一個國家的事實。即使是現在，也還是有一些年輕人在了解歷史脈絡與發展後，能夠認同中華民國延綿至今108年的一脈相承。韓國瑜或者國民黨始終未曾講過或認同「中華民國台灣」，始終堅持「我的國家是中華民國」，這也是國民黨支持者最有力的凝聚力。民進黨強調「中華民國台灣」，或許試圖拉近年輕選票，但卻反而更鞏固、更捍衛了認同「中華民國」的藍營支持者，而這樣的認同在台灣社會其實未必是少數。
蔡英文之前曾說她要團結「中華民國派、台灣派、中華民國台灣派」，明明我們的國家是同一個中華民國，但是卻能有這麼多種區分方式，兩個主要政黨的總統參選人竟然可以「各自表述」，這不能不說是一種悲哀。
*作者為前國民黨青年團總團長
