我很好奇，國內外的學者，特別是本土的學術研究機構，是否曾經針對下列的問題做過研究：
同性戀，或者說LGBT在各國人口中所佔的比例，有無顯著的差異？如果有，是甚麼樣的因素所造成的？種族？文化？核輻射引發的基因突變？
過去半世紀來，世界各國LGBT佔人口的比例是否有所增加？如果答案是Yes，那是否和性解放運動有關？還是由於平權觀念普及化，使得LBGT勇於出櫃？
在眾人的刻板印象中，泰國的變性人特別多，是真的嗎？如果是，是甚麼因素造成的？
在同一社會裡，LGBT佔總人口的比例和社會、經濟、教育等因素的變化，是否存在著相關性(co-relationship)？
為什麼當代許多傑出的藝術工作者，包括但不限於演藝人員、服裝設計師、建築師、畫家、音樂家等，都屬於LGBT族群？LGBT族群的基因和藝術有甚麼關聯性？｢上帝關上了一扇門，必定會開另一扇門｣，上帝還為LGBT開啟了哪幾扇門？
醫學研究統計證實，罹患人類免疫缺乏病毒(HIV)的80%是男同性戀者和雙性戀者。在同志婚姻已經合法化的國家，感染HIV的人數是否有增加的趨勢？或者，感染HIV的人口比例和同婚合法化，不存著何種相關性？正相關？負相關？還是零相關？
由於同志婚姻，一般而言，無法正常懷孕、繁衍下一代，在同志婚姻已經合法化的國家，不論是孕母代孕、人工授精、或是領養的下一代，是否會產生另類的教養問題和認同問題？有沒有人做過研究？
同志婚姻領養的子女是否享有說：｢不｣的權利？被領養者，在襁褓期間或是年幼無法表達自我意見，等到長大後，如果他不願認同志雙親，要想脫出同志家庭，該子女的法律權益是否會受到影響？有無足夠的個案研究？
在同婚已經合法的國家，他們對於QIT(queer酷兒、intersex雙性、asexual無性)的婚姻合法化，是否也一體適用呢？
在同志婚姻合法化的國家，人們對LGBT族群的歧視，是否較尚未合法化前有所改善？言語文字系統關於LGBT的歧視字彙，在日常生活中是否減少、甚至消失？
我國籍的同志，如在其他國家合法地結婚，我們是否承認他們的婚姻關係和相關權益？
反之，如果我們在法律上賦予同志婚姻平等合法的權利，他國的同志可否來台灣舉行婚禮，取得合法婚姻關係和身分？
或者，當台灣開放同婚合法後，同志雙方其中一人為外國籍，倆來台舉行婚禮，取得婚姻關係中的配偶身分，該外國籍的配偶是否也因相關規定，取得中華民國國籍？享受台灣的健保及其他福利措施？
如果同志婚姻合法化，台灣的同志「夫妻」出國旅遊，途經嚴格禁止同婚、歧視同志的否些國家，產生法律糾紛時，外交部如何因應？
