鄧鴻源觀點：論康熙與牛頓

康熙皇帝（見圖）除了熟悉孔孟文化與唐宋詩詞外，曾經對西方科學技術也很有興趣。他聘請西方傳教士湯若望、南懷仁與白晉等人給他講西學，內容包括天文學、數學、地理學、動物學、解剖學、音樂，甚至包括哲學。（資料照，澎湃新聞）

比牛頓年長一歲，也是同時代微積分發明人之一的德國數學家萊布尼茨，曾是康熙的粉絲，因為他從湯若望與南懷仁口中知道，康熙是東方中國一位很認真學習西洋科學知識的皇帝。相信當年牛頓也應知道東方中國有位名叫康熙的皇帝吧?不知他是否也是康熙的粉絲？如果當時牛頓有機會能到中國來，康熙又將如何招待這樣的異國貴客？為何當時英國重視的是科學教育與學術研究，而中國重視的是儒家思想與科舉考試？如果沒有牛頓，哪有西方卓越的槍、火砲與戰艦？

為何一個皇帝要如此投入地學習西方科學？原因在於，1645年，攝政王多爾袞頒行傳教士湯若望等人編寫的《時憲歷》，但新法引來欽天監漢官楊光先的攻擊。楊光先說，大清朝可以存在億萬年，但新曆法只編寫200年。他認為大清寧可缺好曆法，也不能容忍洋人存在。楊光先獲得重臣鰲拜支持，於是《時憲歷》被廢除，南懷仁等西方傳教士入獄。楊光先可說是漢奸。

1661年春，康熙八歲登基時，牛頓就讀劍橋大學的三一學院 (Trinity College)，修習數學和物理。康熙八年（1669年）五月，鰲拜被康熙收押。康熙收押鰲拜後，南懷仁等人被釋放，康熙拿著曆書詢問南懷仁的意見，南懷仁指出，康熙八年的閏十二月應在康熙九年正月，三次測驗的結果都是南懷仁正確，而楊光先失敗。這場關於曆法的爭執，最後以西方傳教士的勝利告終。對康熙來說，因知識不足而產生誤判，是他這個當皇帝的最不能接受的事，因此他決定要學習西方科學。

1667年，牛頓已經因為發明力學三定律、萬有引力定律與微積分理論，受到其導師巴羅肯定，獲聘擔任劍橋擔任物理學教授，甚至於1669年，巴羅將盧卡斯數學講座（Lucasian Chair of Mathematics）讓給他，讓英國劍橋大學成為當時歐洲科學的重鎮，也因此奠定日後英國工業革命的基礎。2018年3月剛去世的宇宙學家霍金，也曾經擔任此職位長達30年。

康熙學習西方科學，第一個外籍老師是南懷仁，負責教授天文學和數學。此後又找了幾個老師，也都有響亮的中文名，如張誠、白晉和徐日升，這幾位不但講天文曆法和數學，還教授醫學、物理化學、藥學、人體解剖學。除此之外，他們也會幫康熙製造紅衣大砲，曾經幫康熙在安內攘外之軍事上建立不少汗馬功勞，所以深得康熙肯定。

康熙非常好學，而且領悟力極高。據傳教士洪若翰記錄，康熙很容易就能聽懂他們的課，而且興致勃勃。康熙即使去北京郊區的暢春園休息，也都要教士去給他上課。當教士們上完課離開後，康熙意猶未盡，經常自己複習授課內容，有時會叫來幾個皇子聽自己授課，歷代有幾位漢人皇帝如此認真?

康熙不僅好學，而且愛做實驗。他喜歡叫大臣來看他設實驗室製藥，在皇子、皇女和宮女身上種痘，在中南海豐澤園內試驗種植雜交水稻，親自解剖過一隻冬眠的熊。他甚至出版了自己的科研論文:《三角形推算法論》。

康熙對子女教育提出近乎嚴苛的學習要求：從六歲開始，他們每天都要到上書房學習。學習的時間從早晨四點多開始，直到下午四點多才「放學」。皇子皇女們一大清早就要開始早讀，吃過早飯後開始上正課，上午先學習拉弓、射箭，下午則是習字、念古文或朗誦唐詩等。晚上，康熙會抽查他們的學習狀況，如果沒有進步，師生都要受罰。只可惜，似乎沒有讓他們學習西方科學，否則雍正為何沒有繼承?

康熙皇帝似乎沒有讓子女學習西方科學，否則雍正皇帝（見圖）為何沒有繼承?（資料照，取自維基百科）

康熙對子女的教育可說是文武並重的通識教育，所以皇子女們個個文武雙全，水準比起他們之前中國歷代皇帝高甚多。遺憾的是，他沒有讓人民學習西洋的科技與典章制度，可能認為人民學習西洋的科技、典章制度與宗教會影響其皇朝的穩定，從這一點看，康熙似乎缺乏遠見。後來的雍正與乾隆也是如此，以致乾隆末年，政治開始腐敗，貪官汙吏橫行。

十七世紀，英國實施君主立憲制，有上下議院作為政府與民間橋梁，重視商業發展與民生科技的研發，且有專利法的保障，所以科學家與發明家人才輩出，十八世紀的英國發明家瓦特，由於有十七世紀牛頓力學作為理論基礎，因此得以發明蒸汽機，以機器取代人力，國家與國民透過經商而致富，奠定英國日後成為世上唯一日不落國的基礎。

十八世紀末，滿清乾隆末年，北美洲發生民主革命，殖民地的英裔民眾連合起來反抗英國統治者並戰勝，建立世上第一個民主共和國—美利堅合眾國，美國革命領導人華盛頓雄才大略，有民主思維，僅擔任兩任總統後就告老返鄉，奠定美國兩黨政治的基礎，成為世上各民主國家的典範。

反觀當時的乾隆皇，雖然實現在位六十年就退位的諾言，然而他退位後仍然當太上皇掌握朝政，繼續縱容貪官和珅的胡作非為，造成五十年後的太平天國事件、百年後的義和團事件，以及最後亡國的遠因。乾隆與華盛頓都是1799年去世，但乾隆年長華盛頓21歲。

1793年，英國特使瑪嘎爾尼訪問中國時，曾敬獻給乾隆皇帝天體運行儀、皇家馬車、蒸汽機與連發手槍等600項歐洲最嶄新的發明，乾隆卻沒有興趣，只是命人收納在儲藏庫中。瑪嘎爾尼一行人從天津到北京途中，發現一般民眾的生活十分悲慘，與想像中的富庶的中國相差甚遠。47年後道光時代的鴉片戰爭，中英大戰，滿清政府一敗塗地，林則徐成為替罪羔羊，從此滿清被歐洲各國看穿是隻紙老虎，也紛紛東來要求中國給予通商特權。

牛頓（見圖）的物理學指導科學發展長達兩百多年，在二十世紀初以前，人們以為牛頓的學說已經是物理學的頂峰，一切物理學的疑難都可以在他的學說中找到答案。（取自推特）

牛頓的物理學指導科學發展長達兩百多年，在二十世紀初以前，人們以為牛頓的學說已經是物理學的頂峰，一切物理學的疑難都可以在他的學說中找到答案。他提供了建立科學所需要的定理，促成了現代科學的誕生。雖然他的《經典力學》後來被愛因斯坦的《相對論》與普蘭克等人的《量子力學》所修正，仍無損於其偉大。愛因斯坦曾說，因為他站在牛頓的肩膀上，所以可以看得更遠。

從十七世紀牛頓時代的英王喬治一世，到後來十九世紀的維多利亞女王，以及日本的明治天皇，都雄才大略，有遠見，重視民主與科學。明治天皇在十九世紀中期即位後，勵精圖治，在短短五十年內，超歐趕中，1895年甲午之戰，擊潰滿清的北洋艦隊，1905年的日俄戰爭，更一舉擊潰強敵俄國，成為東方唯一強國，奠定日後侵略中國、征服東南亞、與美國在太平洋爭雄的基礎。

反觀當時滿清皇朝，貪官汙吏橫行，以致發生十九世紀中期的太平天國之亂，人口減少幾千萬，國民生產力大跌，後期掌權的慈禧太后，缺乏維多利亞女王與明治天皇的雄才大略，國力與歐美國家和日本越拉越遠，還勾結義和團，屠殺外國公使與教徒，招受八國聯軍報復，導致割地賠款，甚至貽禍至民國。歸根結柢，應歸之康雍乾三代缺乏遠見，只是以殖民主義者君臨中原，心態老大，閉關鎖國，不求上進。

滿清滅亡之後的民國，各地軍閥到處據地為王，彼此缺乏國家意識，以及科學與民主觀念，各個團體領袖只想當皇帝，缺乏美國華盛頓的民主思維與明治天皇的雄才大略，全民如同一片散沙，彼此鬥爭，尤其是國共內戰，導致日本看輕中國而悍然於1931年發動918事變。糊塗一時的張學良，揣摩老蔣上意，加上自己懦弱性格使然，毫不抵抗就退出東北，讓日本更加輕視中國。張學良的逃跑是對國家和人民的不忠，也是對自己父親的不孝。

美國政治史上的兩黨競爭，可以說從1783年美國獨立建國不久後就開始了。華盛頓手下的財政部長漢密爾頓主張加強法治，強化聯邦政府，並設立國家銀行，而國務卿傑斐遜則力主捍衛個人權利，不能讓政府的權力之手伸得太長，而且要尊重各州權利。兩大陣營的爭議構成了美國兩黨政爭之始，而美國歷史發展軌跡，實際上正是這兩種觀念的互動和妥協。遺憾的是，中國從來沒有，即使1911年革命成功後依然如此，先是軍閥各自為政，然後是國共鬥爭，只因蔣與毛都想當皇帝，台灣也因此無端被捲入！

美國第三任總統托馬斯·傑斐遜，於1802年3月16日簽署國會法令，宣布在西點建立軍校，第一任校長是喬納森·威廉士，但是，被尊為「西點軍校之父」的人卻是西爾維納斯·薩耶爾上校，他於1817年到1833年間擔任西點軍校的校長。托馬斯·傑斐遜雖是民主黨創建人，卻沒有將西點軍校政黨化，是真正的政治家。

湯馬斯．傑弗遜（Thomas Jefferson），美利堅合眾國第三任總統，同時也是《美國獨立宣言》主要起草人，及美國開國元勛中最具影響力者之一。雖是民主黨創建人，卻沒有將西點軍校政黨化，是真正的政治家。（取自維基百科）

反觀孫中山、蔣介石與毛澤東，都沒有民主思想，都想當皇帝，孫與蔣不接受當時陳炯民的南北協商建議，反而建立黃埔黨校，企圖以武力征服其他軍閥，老蔣後來還實施清黨，殺人如麻，種下國共兩黨勢不兩立的種子。即使民國初年，胡適、陳獨秀等受過西方教育的人喊出要尊「德先生」和「賽先生」以救亡圖存，也沒有改變蔣與毛的帝王思維，誠然是中國人的不幸。

反觀美國，可以建立兩黨政治，西點軍校也可以國家化，超出黨派之外，國共兩黨的軍校卻專屬於各政黨，但是共產黨尚知國與黨的區別，例如：其國旗與黨旗完全不同，國歌也與其黨歌有別，國民黨則大辣辣將其黨徽放進國旗中，國歌則以其黨歌充數，硬逼他黨與民眾效忠，其民主程度可說比中共還不如。如今國民黨與韓某經常取笑小英政府不拿國旗、不唱「國歌」就是不愛阿歐西，如果主客易位，自己能接受嗎？為何許多民眾不覺得這事很荒謬？

原本阿歐西國旗是代表中國五族共和的五色旗，國歌是卿雲歌，目前的國旗與國歌是後來國民黨擅自更改的，沒有經過任何民主程序，不僅無法代表阿歐西，更何況台灣？換是在其他國家，早已被各黨人士與民眾罵慘了，我們許多人卻不以為意，真是民主國家的悲哀！如今這些圖騰卻變成國民黨與韓某人拿來消費的工具，要小英政府認同，從來沒有將心比心，這樣我們還算是自由與民主的國家嗎？

1888年，李鴻章遊歷歐洲時拜訪德國宰相俾斯麥，對他滔滔不絕誇耀起自己鎮壓國內叛軍的「豐功偉績」，但是俾斯麥最後只冷冷地回了一句：「我們德意志人從不以屠殺同胞為榮！」李因此深感汗顏。俾斯麥曾視察當時中日留德學生的學習態度，日本學生都很認真學習德國的民主、科學與典章制度，清國學生卻只學人家的皮毛，因此俾斯麥已經看出中國未來絕非日本對手。

如果當年康熙有心推廣西方科學於子民，日後滿清將不是後來我們所知道那樣腐敗。如今的中國已經學到教訓，大力發展科學，成績也有目共睹，只是民主成績尚有待努力，畢竟科學與民主可是一對兄弟，缺一不可，如美、英、法、德等歐美國家，以及日、韓、新加坡與以色列等國家，就是最佳見證。

以史為鑑可知，英國與美國因為重視科學與民主，通過專利法以保障民生科技的研發，所以成為二十世紀的強國。滿清皇朝則反是，心態老大、閉關鎖國，只重視孔孟學說與自己皇朝的「萬壽無疆」，不重視科學、民主與法治，也沒有建立專利制度以獎勵基礎科學與民生科技的研發，所以道光之後一再割地賠款，乃至於亡國。

總之，牛頓代表英國對科學的重視，華盛頓則代表美國對民主與法治的重視，讓他們從十八世紀相繼富強至今，畢竟科學、民主與法治才是國家真正強大的保證，缺一不可。科學可以培養理性的公民，民主可以讓思想自由，法治可以規範言論自由出軌，以免妨害他人名譽。

＊作者為台大物理博士、文化大學教授