另有一位來自中國的、在香港的大學中任教的學者，也貼出一篇文章，直言如果支持香港民主運動，在同樣來自中國的教師和訪問學者群體中，會倍遭壓抑和孤立。但他仍然勇敢地表達自己的看法：「在我的課堂上，有大量的香港學生，他們很多電腦背面，貼著「光復香港、時代革命」的標語，有些會因為反抗反蒙面法而故意上課戴口罩。可是他們照樣非常尊重我這位老師，下課問問題、對待作業認真負責。為什麼人家提一點政治訴求，就被要被全盤否定？既然你不願意接受這些年輕人，要放棄他們，那為什麼你們還要在大學教書？你們配拿香港大學的高工資嗎？……我們也有正直、勇敢、有同理心、有良心的內地教授，在危難時刻，能夠和香港學生同行。這本是我們教授的應盡的本分。」
在民主意識深深扎根的美國，支持香港民主運動當然是壓倒性的主流民意。美國前總統列根名下基金會公布了年度國防民意調查，結果有百分之六十八的受訪者贊成美國支持香港的民主示威者，儘管這樣有可能會觸怒中國；而表明支持中國的僅得百分之十四（這部分人很多都是在中國有生意和利益的，如拜登家族等）。調查結果顯示，倘若中國出動解放軍介入香港示威活動，有百分之六十九的受訪者認為美國應該對中方實施經濟制裁；亦有百分之五十九的受訪者認為，美國應該向香港示威者提供安全或其他援助。受訪者中，有六成認為中國為美國的敵人，僅次於伊朗和北韓。這就是民心所向，這就是善惡分明。
頗有諷刺意味的是，羅馬教宗方濟各在結束訪問日本的行程乘坐專機返回梵蒂岡時，於機上接受傳媒訪問。有德國記者問及方濟各對香港局勢、包括周末選舉結果的看法，方濟各表示，他未掌握足夠資料去評論香港情況，但他留意到其他地方如智利、法國、其他拉丁美洲國家如巴西，都面對相似的情況。方濟各呼籲各國以和平對話方式解決問題。記者問方濟各未來會否訪問北京，方濟各回答說，他希望能夠到訪北京，「我愛中國」。
這位左膠親共的教宗，一旦涉及中國，立即顧左右而言他、所問非所答。香港的局勢及是非善惡，並不需要掌握「足夠的資料」才能做出判斷。我在美國和日本等地旅行時，遇到計程車司機或餐廳服務生，跟他們談及香港局勢，他們都說支持香港民眾的民主訴求，對香港警察的暴力和中共的暴政深惡痛絕。有一位普通的美國女生在中國的社交媒體抖音上分享美妝心得時，話鋒一轉，為香港市民「集氣」，因而遭到銷號。教宗算是學富五車的神學家，難道連這些普通人的判斷力都不如嗎？他的神學若不能處理現實社會議題，又有何價值呢？其實，不是資訊不夠，而是他刻意媚共，希望中共允許他去中國訪問。他愛的不是中國無權無勢、單純堅韌的信徒，他愛的是共產黨掌握的龐大的宗教市場和數不盡的榮華富貴。
