習近平在演講中凸顯了全球合作，闡述了中國自身發展之道，以及中國與鄰國、中國與世界的關係，尤其明確支持經濟全球化，反對貿易保護主義。對此，很多西方媒體自嘲道：「一位共產黨領導人成為了西方的領袖，成為了資本主義自由經濟的引領者」，多少帶有些意識形態歧視的色彩。
應該說，相當一部分西方媒體和菁英在看待習近平此次演講時，首先會聯想到的依然是中國自身問題，懷疑中國雖然「說得好」，但是否也能「做得好」。與此同時，外界對中國的野心，也不乏猜忌。外界普遍認為，習近平是一位有瑕疵的領袖。與歐巴馬（Barack Obama）和美國相比，習近平的老派沉穩、中共的「神祕性」、中國政治體制的不同，都令西方媒體和傳統菁英或多或少地覺得，承認中國的領導地位有些「向強權低頭」的感覺。
其實這也是可以理解的事，不僅是西媒和西方菁英，即使是如香港、台灣等地，對「共產主義」和「中共」依舊存在著很大的主觀看法。這些主觀看法中不乏偏頗之處，但卻是源自陣營對立、意識形態等歷史文化原因，有待時間的推演和相互之間進一步的交流來紓解，也有需中共更好地向外界介紹自己、介紹當下的中國，更有需中國作出願意領導世界的承諾時，也以行動展現自己的決心和能力，讓國際社會安心。
順勢而為
外界有不少分析認為，中國已經不再甘心單純地做一個規則遵守者，而是要參與世界規則的制定，讓中國元素更多地出現在國際舞台。其實，與其說中國不甘心做一個規則遵守者，倒不如說如今的世界規則既不符合中國的訴求，也不符合國際社會的需求。現行國際秩序，正面臨著巨大的改革需要。
正如習近平在演講中所說，造成近幾年金融危機的根本原因並不是所謂「經濟全球化下的必然結果」，而是金融資本過度追求利潤，金融監管極不成熟的後果。既然有了改革的必要，那就必須從某處開始。因此，作為經濟全球化和西方新自由主義經濟學的大本營，達佛斯便是個很合適的起點。
有破，方才會有立。而在這個需要「有破有立」的歷史節點上，中國的發展趨勢正好與國際社會的訴求契合了。
中國堅定地支持經濟全球化，一貫提倡和平合作與穩定發展，身體力行地貫徹著《巴黎氣候協議》，力主「打造公正合理的全球治理模式」、「打造平衡普惠的發展模式」。這些也都恰恰符合了現在全球經濟成長放緩、金融體系亟須更為妥善的管制、發展中國家需要有更多話語權等現況。
尤其具有象徵意味的是，1月20日是WEF的最後一天，碰巧也是川普總統任期的第一天。習近平與川普兩人前後的講話，無疑將成為後世眼中歷史性的時刻。當美國總統川普因為想要該國擺脫全球責任制，而有可能令美國喪失幾十年來的全球領導權；當歐洲自顧不暇，英國脫歐一事尚未了結，2017年一連串的選舉更可能令各國的反全球化民粹政治勢力掌權；反觀中國正努力將自己定位為成熟、值得信賴的國家，樂意接受更密切的雙邊關係，以及在國際社會中扮演更廣泛的領導角色。
有人說，世界政治的動蕩局面是北京的天賜良機，而北京方面明顯也有著要把握這次機會的意思。這從習近平打破前例，首次以國家最高領導人的身份出席WEF便可見一斑，外界對此早已普遍聚焦。
然而正如前文所說，理解此次達佛斯論壇時，僅僅從「習近平把握了機會」這個「人和」的層面來看，恐怕是遠遠不夠的—世界地緣政治格局的變化、中國本身發展的需求、以及國際社會的訴求這些「天時」和「地利」，也都恰恰在這個歷史節點重合了。
古人相信「國運」和「國勢」的概念，認為一旦一個國家的運勢到來之後，這個國家和國家的人民只需按照自己既定的發展方向去「盡人事」，那一切就都會自然地變得順風順水。
現在，中國在國際社會遭遇困難之時，毅然擔起責任，既可說是中國一貫「義利觀」的體現，也恰恰是因為中國有意願擔起更多責任，有能力擔起更多責任，擔起更多責任對中國也有利，而世界正期待中國擔起更多責任，世界除了中國以外也沒有其他國家能夠或願意擔起這份責任。
試問，這種現況豈不正是「天時、地利、人和，三者皆備」最好的體現嗎？
＊本文原刊：《多維TW》月刊015期，授權轉載。
