阿彌陀佛今天這一波鋒面能普降甘霖！
全台水庫已經拉警報一段時間，部分地區從3月初已經開始實施第一階段限水，可是大家似乎沒感覺。
經濟部周四（9日）水情會議將討論是否擴大第一階段限水區域，苗栗、高雄恐列下波「夜間減壓」地區。此外，會中將討論新北板新、桃竹是否進入二階限水。以此可見缺水情勢已經相當嚴峻，但是，由於翡翠水庫在上一波鋒面來時有所進帳，暫時不考慮限水；同時由於經濟部考慮對產業影響，工業用戶3月應該還不會實施限水；這2項正是媒體沒感覺的原因，既然媒體不嚷嚷，大眾於是不感痛癢。
可是我急死了，因為我對現在這個政府處理狀況的能力，完全沒有信心。
台語有句諺語：「時到時當，沒米煮蕃薯湯。」這句諺語的意思是：時候到了再說，如果沒米，就煮蕃薯湯。這有個必要條件：得有蕃薯可以煮湯；又還有個充分條件：當家者要會煮蕃薯湯。而前述「考慮對產業的影響」是我最痛恨的一種執政心態（偏偏藍綠執政都一樣），限水先限民生用水的逆向思考就是「供水優先工業用戶」。
這種心態同時顯現在之前處理禽流感：白肉雞不在禁宰、禁運之列，雖說白肉雞吃人工飼料，不放養外頭，也尚未發現傳染病例，可是白肉雞一旦送屠宰，還不是同樣的電宰場嗎？——以上2個例子絕非「剛好都碰上」，整個政府事實上都是如此思考，也就是說，平民老百姓遇到天災人禍，只能自求多福。因為，政府不會「煮蕃薯湯」，至少煮出來的「蕃薯湯」非常不可口。
《孟子》的寓言：齊國有位仁兄娶了一妻一妾，這位仁兄經常在酒足飯飽之後，回家向妻妾炫耀：「今天又和某某貴人一同應酬。」他的大老婆對小老婆說：「咱們的良人經常與貴人酬酢，可是從未見過有貴人來訪。我明天要跟蹤他出門，看他到底都去哪些地方。」
隔天，大老婆跟蹤「齊人」出門，走遍臨淄城，沒有人跟「齊人」打招呼、聊天。最後走到東門外的墓地，向祭祀掃墓的人討酒食；吃不夠，再向另一家乞食。
大老婆回家告訴小老婆所見事實，二人在中庭抱頭痛哭，怨詈她們的老公。
《孟子》這個故事流傳二千多年，多數人只曉得「齊人之福」（一妻一妾），其他人不齒「齊人之恥」（乞食腳尾飯），卻沒有人體會「齊人之苦」。
所謂「齊人之苦」，就是「其實沒有能力每天酒足飯飽，可是卻說不出口」。套用在今天台灣，場景乃成為：政府始終不肯（因為政客當選後怕喪失選票）對老百姓明講「咱們家已經家道中落，大家以後要一起過苦日子」，只能用力幫資本家賺錢（例如減稅、優先供應水電、土地等），以拉高GDP，其實老百姓日子卻愈來愈不好過。
不是嗎？討好資方何異乞食，以GDP數字誇耀「經濟還不錯」何異驕其妻妾！
但是，水庫存量不足可不是「酒足飯飽」層次的事情，而是「生死存亡」層次的事情。這次不能再工業優先了，或者說，不是不能工業優先，而是我不信任現在這個政府能夠在工業優先之餘，還讓老百姓安然渡過缺水期。
為什麼這樣說？
看看年金改革的作風就明白了，退休年金已經不夠「酒足飯飽」，可是政府不是好言溝通「大家共體時艱」（其實軍公教族群一向最具妥協性），一方面揮舞大刀砍得血肉模糊，一方面還要言詞凌辱，於是搞到難以善了。我很怕水庫缺水問題也如此處理：先嚷嚷水不夠，卻又緊抱「工業優先」，心裡想著「下一波鋒面或許就解渴了」，萬一鋒面輕描淡寫，就只能緊急處理，老百姓那時候可慘了。
＊作者為專欄作家。更多好文請看〈公孫策說不測風雲〉臉書紛絲專頁。
