札西慈仁表示，中共本身很清楚西藏文化和藏人性格，且全球都認同達賴喇嘛主張和平，中共也很清楚這點，卻一再怪罪達賴喇嘛，「就算有些藏人迫於現實因素，選擇捨棄達賴喇嘛，但藏人心裡很清楚，絕對、永遠不能放棄原本單純的西藏，這是信仰所致」。他還說，中共極力洗腦藏人，想把藏人漢化，卻拒發藏人護照，「中國政府自己提醒藏人的身分，因此再努力都無法洗腦成功」。
毫無表意自由 藏人自焚自我犧牲表達訴求
2008年，中國境內的藏人要集會紀念抗暴49周年，結果爆發衝突，中共強行鎮壓，自此開始大力推動愛國教育、漢化藏人；2009年2月起，中國境內陸續發生藏人自焚事件，至今已超過150人身亡。札西慈仁說，對藏人而言，自焚的念頭是「供養自己的身體」，即自我犧牲的信念，只是中國境內的藏人毫無表意自由，「就連諾貝爾和平獎得主劉曉波也死在獄中」，因此剩下自焚一途。
札西慈仁解釋，當有藏人自焚時，旁邊有人拋「哈達」（Khata），此舉並非鼓勵自焚，而是對自焚者的犧牲表達敬意，「不過也會被中共逮捕......中共嘴上說會把自焚者送醫搶救，實際上不知帶去哪，自焚者的遺體也不會留給家屬，中共害怕交付遺體，會鼓勵更多人紀念......但中共壓迫愈重，人民反抗愈強」。不過他強調，藏人從未鼓勵自焚。
札西慈仁提到，曾有藏人來向他訴說有意自焚，而他認為，或許自焚當天會有媒體報導，但時間久了，不一定有人記得，「且若西藏文化消失，西藏獨立也沒有意義」，言下之意即活著為維護西藏努力，或許會有更大助力。被問及印度對西藏議題的態度，札西慈仁直言，由於國安因素，印度無法忽視溪藏，而2020年在印度的抗暴紀念日活動口號更是：「西藏獨立，印度安全。」
另外，關於中文名稱是否要統一為「西藏」或「圖博」，札西慈仁認為，為了爭論名稱而忽略其他大事並不值得，但直言西藏人不喜歡被稱作「藏族」、「西藏同胞」，也提到「蒙藏」的稱呼帶有過往西藏隸屬中國的心態，因此也不被藏人認同。他最後強調，「很感謝台灣政府給予藏人的協助......藏人是中共迫害而淪為難民，希望有天西藏成為國家」，讓藏人不用再耗費心力解釋自己身分。
