美中機艦的繞台當然不能相提並論。但吳斯懷就是要相提並論,因為他既已表明替解放軍獻策對抗美國,接下去當然更要鍥而不捨、幫忙到底。記者陳杉榮的《孔子不是中國人》一文同樣講出許多小市民的心聲,指「一批批台灣退將,在中國吃香喝辣,認得幾個解放軍將領,和國台辦頭頭打過交道,杯觥交錯稱兄道弟,就忘了中華民國亡國之痛。」「都快變成中國民族主義的馬前卒,回頭毀了他們信仰一輩子的中華民國。」
而什麼是中共現在的民族主義?就是習近平所謂中華民族偉大復興的「中國夢」。它必然走向邪惡的極權擴張,挪威學者林根的《完美的獨裁》一書已做過詳盡分析,值得台灣人及全世界警惕。難能可貴的是,中國流亡作家袁紅冰的《台灣生死書》比林根更早兩年做出類似分析,說:
「習近平明確指出,要相信共產主義的最後勝利和資本主義的失敗不可避免。」「可是,習近平畢竟還懂得,僅靠馬克斯主義,已經難於為當代極權主義擴張鑄就核心價值,所以他為極權主義擴張設立了離現實更近的概念,即中國夢。中國夢借助民族主義召魂,習近平中國夢的主題是強國強軍。」「但習近平的中國夢無魂,因為它沒有豐饒的中國文化內涵,也沒有豐盈的(民主法治社會自由人的)自由意志,只剩下透過擴張滿足物性貪慾,以及體驗踐踏別人尊嚴的獸性快感。」
習近平的「中國夢」既無民主自由,又乏人權法治,不僅與普世價值背道而馳,儒家的忠恕之道也不再保有(所以可以不擇手段對付台灣、玩弄世界)。同時習近平的《對台戰略思想》大作,還斷言「統一台灣事關中共首要核心利益,此事一旦完成,必將使日本膽寒、美國氣沮、南海諸國震撼,實現在泛東亞地區由我們取代美國、掌握國際秩序立法權的目標。而民主台灣落入我們掌控,本身就具有歷史里程碑意義,即我黨的人民民主専政最終戰勝了西方民主制。」
不幸的是,從來沒有民主信仰的「被統派」就是服膺及嚮往這樣的「中國夢」,對進化到「數位極權」的中共體制亳不抗拒,甚至甘當馬前卒,「回頭毀了他們信仰一輩子的中華民國」。吳斯懷們這種變調的「中國情懷」,連記者及小市民都看不下去,如果國民黨竟看得下去,那國民黨的「媚共」「買辦」惡習還有妀革的一天嗎?江啓臣這些倡言改革的青壯派還能不「壯志未酬」嗎?
*作者為時事評論人